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2024-11-06 07:18:39
提问者: 负债人
“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？
8回答
2024-11-06 06:56:14
提问者: 未知
慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官，出自《增广贤文》，原文是：“仁不行商、义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不监国”。古籍《增广贤文》，其实就是一本古人的处世哲学。今天读来，不同的人生境界，就会有不同的解读角度，下面我们从现实意义的角度进行解读。先说慈不掌兵。自古以来，都有一将功成万骨枯的说法，打仗就是要死人的。举个最极端的例子，当敌强我弱，遇到生死存亡的战役时，如果要战略撤退，此时出...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？4回答2024-11-06 06:00:10提问者: 未知慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官，出自增广贤文一书的注释，增广贤文，只有慈不掌兵，义不理财，其于是明万历进士为增广贤文的注释。先说慈不掌兵一个典故，话说大汉名将李广，治军有方，对手下士兵亲如兄弟，但是犯了军规，也是照杀不误，汉武帝对边防军营进行明察暗访，到了别处军营一报皇帝名号，立马是营门大开，夹道欢迎，唯独来到李广军营，这一招不灵了，需要先通报将军，通报之后再放行，汉武帝放马奔驰，又遭士卒...‘慈不带兵，善不理财。’是什么意思4回答2024-11-06 17:23:07提问者: 未知意思是：太心软了就不要管理**，太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务，太慈善了就不要当官。出自:《增广贤文》。原文：“仁不行商，义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不监国”翻译：太仁义就不要去做生意，太义气就不要去管理金钱。太心软了就不要管理**，太感情用事就不要去拿主意。太仗义了就不要管理财务，太慈善了就不要当官。慈不掌兵：曹松有句诗：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。一个将帅...慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官出自哪里8回答2024-11-06 14:58:17提问者: 未知慈不掌兵和义不理财的出处是《增广贤文》情不立事和善不为官出处无可查询。这是一句俗语，所以仅慈不掌兵和义不理财有出处，而情不立事和善不为官的出处是没有的。一、慈不掌兵曹松有句诗：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。如果一个人过于仁慈，就不适合带兵打仗。我们**讲求的是中庸为道，战争时期需要杀伐决断，和平时期就要以仁治国。二、情不立事俗话说：无以规矩，不成方...‘慈不带兵，善不理财。’是什么意思3回答2024-11-06 03:49:31提问者: 未知个人觉得就是字面意思。一个人慈祥的话不要带兵兵面前没有威严；善良的人呢，心存善念，一遇到什么别人可怜的情况就把自己的钱也弄给别人，还理什么财啊！如何看待“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官”这句话？如果一个人四样都占，是不是就一事无成了？7回答2024-11-06 16:29:59提问者: 未知为什么说慈不掌兵，义不理财？9回答2024-11-06 18:10:52提问者: 未知其实从字面上都可以理解出来慈不掌兵，义不牌的含义。心慈手软，无论是对部下，还是对敌人来说都是危险的。那你只会让他们变成待宰的羔羊，或者送他们早点见马克思。太讲义气的人不容易聚财。干脆做个善财童子好了。如何看待“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官”这句话？如果一个人四样都占，是不是就一事无成了？10回答2024-11-06 17:14:18提问者: 未知“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？8回答2024-11-06 12:30:19提问者: 未知一我找了半天，也没有明白这几句话的出处。有人说出自《增广贤文》，但我看了原著却只有这么几句：慈不掌兵，义不掌财。一人当关，万夫莫开。当然，不管是合起来，还是分开，不管出处何在，都不影响我们正确解读这几句话。首先，我们来说慈不掌兵。孙子兵法中说：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。孙武他老人家的意思就是说，对士兵过于宽厚你就使唤不动他，过于爱护你就不命令他，没有纪律或纪律太差...“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”出自何人之口？5回答2024-11-06 11:59:09提问者: 未知不知出于何人之口，但一定是通达社会之人，当年诸葛亮用兵如神，虽挥泪斩马谡，仍不失军纪严明。清朝乾隆，严查亏空，既便皇族嫡亲和八旗贵族，也未例外，终有乾隆盛世。关于义不理财，并非不讲交情，即回头客，而是把商业秘密和盘托出，核心技术，哥门义气，大家分享，白居易<瑟笆行7中有曰：商人重利轻薄义，即说出为商者的重利心态，至于善不为官，既说出为官之道，要全面照顾各阶层利益，而不仅仅善对贫困者。总之，在...九子财经为众多负债者发声，自2018年成立以来，通过曝光、投诉、维权、起诉的方式为众多负债者维护自身合法权益。
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