开光是不要钱的。而且佛教也没有本命佛一说。
佛像不用开光,
开光本意是寺庙落成或佛像建成的一个证明仪式,证明此处三宝具足,社会大众可以来此修学佛法,邀请四方亲邻证明一样。所有庄严的仪式,都是为了增长人内心的庄重。
这个佛像开光也灵,不开光更灵。开光呢,你们家佛像开光就你们家佛像灵,其它佛像就不灵了。如果你不开光,哪个佛像都灵。实际上佛菩萨不用我们来开光,我们能给佛像开光吗?那是没有道理的。但是通过在佛像前做个仪式,而增强我们的信心,这倒可以。
但更主要的,我们应该知道,我们恭敬佛不是就恭敬一尊佛,要恭敬所有的佛。通过恭敬佛,我们知道恭敬所有的众生。因为山河大地,万事万物都是佛的法身。所以说每一尊佛我们都应该供养,都应该恭敬。所以我们寺院不搞开光,也不参加外面的开光。问题不是说开光不好,而是这种开光往往都是为了金钱,拿佛菩萨作生意,那我们就不做了。
佛教本命佛
佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女,都不应把佛像当作饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。
关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。
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