这是龙头观音。
龙头观音,乘龙显圣于祥云中,龙头观音因驾乘龙头,故称龙头观音。相当于经文:“应以天龙、夜叉(中略)等身得度者,即皆现之而为说法”之观音化身。盖以龙为兽中之王,比喻观音之威神,一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。慈悲主十二大愿深似海,佛神百千变度得无边苦。
印度自古以来特别重视龙,其长者称龙王或龙神,重视龙的力量,“大龙王从大海出,起于大云,遍覆虚空,放大电光,明照天地,澍大洪雨,润泽万物。”(《大智度论》卷3,t25,p81b)
可以看出赞叹龙神威力之词。龙常住地下或补陀洛,其中八大龙王闻佛说法,为佛法外护。世间流行的龙头观音像结跏趺坐在云端龙身之上,或立于龙身。佛法的真理是以善恶为标准教化世人,引导众生到乐趣,南无阿弥陀佛。
扩展资料:
龙头观音示现。
其一,很久之前,闽南有一座小山村,人们以打猎为生。但是,山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子抓小孩,吃孩子的眼睛获得精气,修炼成魔。
观音菩萨知道以后,便化身为小孩子坐在村口的城隍庙中,当怪兽来到城隍庙时,看到观音菩萨化身成的男娃,喜形于色,正准备下口之时,观音菩萨现出宝像,将怪兽降伏。
其二,很久之前,南海一带有一瘟神作怪,疫疾虐行,民不聊生。
于是,观音菩萨决心到南海弘法,发下“常居南海愿”。龙王的第五子狻猊主动化为鳌龙驮着观音到南海进行弘法、救济众生,并随行护法,使这里的百姓安居乐业,恢复了往常,过上了太平、幸福的生活。
所以,观音菩萨的法力无边,为保佑人们安居乐业、保佑天下风调雨顺骑乘于云中龙头之上。
参考资料:百科-龙头观音
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