春秋战国时期,随着礼制的日益崩坏,服装色彩原有的尊卑秩序也遭到了破坏。最为典型的例子就是齐桓公“好紫”。由于一国之君喜欢紫色,以致齐国的百姓争相效仿,最终一国尽紫服。紫色作为周代服饰色彩的“间色”,也就是所谓的“不正之色”,代表卑贱。
齐国尚紫的风气是对周代原有服饰规制的破坏,同时也是对周礼的挑战。对此,儒家重要的代表人物孔子和孟子基于对周礼的维护,都表示过强烈的不满甚至厌恶。
随着生产力的发展,衣料文化、印染技术、工艺技术不断变革,纺织材料与及色彩、服饰样式也呈现出变革趋势,呈现出多姿多彩的局面,并对后世服装造型与演变产生深远影响。
春秋时期齐国和吴国在今青岛市东南部海域爆发了迄今为止**历史上第一次海战,不过当时两国都是千余人的小股部队,当时吴国比较注重水师的发展,约有8000多海军,齐国也有4,5千海军,东北的燕国在战国后期乐毅组织下有一支2万余人的水师,在今山东滨州一带登陆。
扩展资料:
齐国文化:
齐文化,齐国文化是齐地文化的一特定历史时期的文化,通常所说的齐文化是指齐国文化。齐文化主要继承姬周文化。战国时各地诸侯相争,使原本周文化独尊的局面逐渐破坏,各地区文化开始有“本地化”的改变趋势。
到了战国时代以后,这种情况更明显,但齐文化还是保留了较多的周文化因子。齐鲁文化是齐文化和鲁文化的统称,东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说又吸收了当地土著文化(东夷文化)并加以发展;
而春秋时期的鲁国,产生了以孔子为代表的儒家思想学说,两种古老文化存在差异,相对来说,齐文化尚功利,鲁文化重**;齐文化讲求革新,鲁文化尊重传统。
战国时各地文字可以粗略依照地域分为五大系统:东方齐系、东北燕系、南方楚系、北方晋系和西方秦系文字,齐国文字则属于东方齐系。由于各系统的文字大体上相近,只有小部分文字有所差异。因此齐国文书与其他诸侯国往来并没有太大问题。
参考资料来源:百科—齐国
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