婺源古村落群的主要景点

婺源沱州乡理坑村，建村于南宋初。自元代始，村子渐盛，人烟茂密，科第蝉联，簪缨奕叶。尤其在明代官宦屡出其村。他们显宦擢职之时或年老返乡之后，便致力于营造邸第，以耀祖光宗。至今，以官邸宅第为主体的明清古建筑有 130幢之多。主要有：
尚书第—明末工部尚余懋学之府第。门楼花坊上有“尚书第”三字。天官上卿府—明休启元年（1621）南京吏部尚书余懋衡之住所。石库门坊上有汪刻楷书“天官上卿”四字。前中后三堂。正堂三间两厢，出面方柱，素面方石拙，梁枋雀替深雕，上堂青砖铺地。驾睦堂—明代崇祯年间广州知府余自怡奉旨敕造的官厅。外门楼上正中有砖雕“双龙戏珠”图，四沿“富贵万字”砖坊。门楼内正中水磨砖浅雕“圣旨”二字，依稀可辨。正厅五间，三面回廓，轩廓木质卷雕，深天井。后间为双天井。前有大院，后有厨房。司马第—明末兵部主事余维枢之宅。门楼上砖雕花框正中有“司马第”三字。三间两进，前进正厅三间两厢。上党横梁两端雕刻月牙，雀替深雕灵芝纹。两厢拱坊中雕戏剧人物，旁雕花卉。右厢通往轩廓卷棚，下有雕狮拱撑二对。梁枋上有雕刻。正房格子窗、护净雕工精致。前进后堂三间两厢，明间横枋深雕图案花纹，两厢花枋深雕。九世同居楼—村中余姓仁宦的住宅。建于明末清初，现保存完好。门内前厅粗梁上木雕“九世同居图”，老幼孺各呈喜状，形态逼真，门、窗护净雕工极为精致。古村落以“箬皮街”为轴线，大小 40多条街巷呈技术布局，体现了很强的向心凝集性。高墙与通道构成的空间，时窄时宽，开际线时高时低，弯曲而又贯通，幽深曲折，犹如迷宫。街巷路面全用青石板铺设，光洁平整。民居大多沿街、沿河而筑，飞檐翘角、粉墙黛瓦，高低错落。在小溪河弯处形成“**莲花”形状建筑群落。2000 年理坑古民居批准为江西省文物保护单位，2003年 6月由江西省人民**命名为“历史文化名村”。2006年 5月公布为全国重点文物保护单位。江湾、晓起、汪口、三村鼎立，都是历史悠远的古远走高飞，且同属江湾镇。江湾镇，婺源的东大门，是婺源通往皖、浙、赣三省水陆交通的要塞。有一水湾，环村而过，村名云湾。后因江姓繁盛，遂改名江湾。江湾村从北方后龙后山到南西梨园河边，明晰地分成三个区域：山脚一保留着部分寨墙的区哉称“古江湾”，明清商业街叫“**湾”，临近河边是“新江湾”。北宋元丰二年（1079），江敌率族迁来江湾（又称去湾）。江湾西端，有一座气势恢宠的“萧江宗祠”。祠内“永思堂”前有一幅撰于 1924年楹联：
**自节度易姓以来，叠分于婺于歙于衢，代挺闻人，粲乎溯兰陵八萧晦至昭明太子；云湾当有清重儒而著，其它若胡若程若戴，并称世哲，翕然推弄丸一老继晦庵先生。江湾萧江乃汉相萧何之后，为何改萧姓江？上面楹联隐一故事，说的是萧氏后裔唐宰相萧遘之子萧祯，时任江南节度使，被朱温所逼，只身渡江，此后遂易姓为江。六代之后，举族迁住婺源，是为江湾“江”姓鼻祖，但数典不敢忘祖，乃在江姓之前加个“萧”旁边，是为“萧江”
人杰地灵的江湾古镇，出了许多名人，粗略统计有 60多位。有专家学者，名臣良将，还有教育家、名**、艺术家。例如，明代江一麟，在朝，则与权相严蒿抗争；外任，则将一个广平府治理得天下第一；御侮，则驱除**；安民，则犁荡土匪；最后，死在治理淮河任上。清代的江永是著名的经不家、章韵学家、考据家，著述极丰，仅被收入《四库全书》的就有 27部。清末民初江谦，教育家、佛学家，宣统元年公举为安徽省咨议局议员，**元年举任省议会副议长，曾任南京**众议院议员，南京高等师范校长，江苏省教育局局长等职。曾获**三等嘉禾勋章。江石溪（原******的祖父）学识渊溥，智慧超人，胸怀坦荡，且多才多艺，善箫笛工山水擅诗赋，备受世人尊崇，受聘于张謇任大达轮船公司内河轮局协理后，大展其才，“言谈挥洒称绝倒，煦煦儒雅风度好”，多次受到张謇奖赏。而近代著名实业家张謇和江湾亦有不解之缘。这位后来发迹的光绪年间的“状元郎”，儿时，曾随挑洋货担之人流落婺源江湾。是江湾人把他收养并供给读书。**成才后，他不忘养育之恩伺机报效，在他兴办的实业中，聘用了江湾有识之士，同时十分信赖，情同手中。除前述石溪外，还聘请江谦创办通州师范，聘请江之源**海垦牧公司。江湾人不负张謇厚望，尽心竭力，均因业绩颇著而受到褒奖。江湾村不仅风水旖施，且物产丰富，“江湾雪梨”久负盛名，是婺源“红绿黑白”（红鱼、绿茶、龙尾砚、白梨）四“色”中的一色。每当梨树开花之际，十里萧江，浓香裹郁，那才是“洒不醉人花醉人”啊！江湾村于2003年6月由江西省人民**命名为“历史文化名村”。距江湾仅一公里是晓起村。晓起村分上、下晓起，连接上、下晓起的是青石板古驿道，这是古官道。而上、下晓起又都有古道通往山里。段莘水由东北向西南流经晓起，沿途，古木参天，浓荫蔽日，有的沿河路段古驿道旁还构筑起青石板栏杆。古道曲折，路面平坦，车辙时深时浅。远山渺渺，近水淙淙，村落若隐若现。这里是**生态旅游示范区。2003年 6月由江西省人民**命名和“历史文化名村”。下晓起多富商宅第，号称“商一村”，村头溪畔有两幢高大的民居，门楼装饰采用砖雕形式。用高浮雕、透雕、镂雕等技法，在厚不过三四公里公分的水磨青砖上，雕琢出“文王访贤”、“连中三元”、“五子夺魁”、“龙凤呈祥”、“八骏图”等等，人物栩栩如生，景物惟妙惟肖。一个图案雕出五个层次，二十多个人物。工艺精湛，格调不俗。反映出走南闯北的婺源商人文化修养、审美需求，体现了民间能工巧匠技艺高超、手法老到。上晓起多官宦府邸，号称“官一村”。清后期科场得意，有过“一门三大夫”，“祖孙两进士”的佳话。走在村边的古道上，“进士第”额匾赫然显现。这是嘉庆进士江之纪的府邸。为凸现官家身份与威严，门额大青石板上阳刻三个楷书大字，门罩砖雕却并不繁复精细。屋内许多木构件，却是木雕精品。门口**台阶称作“三步金阶”，似乎官宅专用形制。村中著名的官宅还有“大夫第”、“荣禄第”。与普通民居不同的是，官宦府邸外表要张扬的多。上、下晓起，水傍村落，古樟成群；大街小巷，韵味天成。离江湾镇十里的汪口村是个商埠名村。古建筑保存至今的有：俞氏宗祠、养源书屋以及民居、商铺等 265幢。其中，明代建筑 11幢，清代建筑 253幢。俞氏宗祠，江西省文物单位。2003年 6月，汪口村亦被江西省人民**命名为“历史文化名村”。历史上这里有进士 14人，任七品以上官员 74人，村人著述 27部。汪口，古称“永川”，处于山水环抱之间。材落背告的后龙山，呈五级升高的台地。江湾水汇入段莘水以后，在村南侧由东向西流过，时净如练的河水因村对岸的向山阻拦出现 u形弯曲，形成村前一条“腰带水”。古时此地是徽州、饶州间的陆路要冲，也是婺源水路货运去乐平、鄱阳湖、九江的起点码头。18个埠头，另有 18条巷弄北通主街官路。汪口是俞姓聚族而居的古村落，人烟稠密，商旅辐辏，是一个商业贸易集镇。据光绪《婺源县志》，当时，“船行止此”。再上溯，到北边的段莘、东边的江湾、大畈，只通竹筏。上游的木材，编排流放，到这里须解组重编，成为大排，继续漂**去。从婺源到屯溪的古道，也要在此过渡。汪口是一个重要的水陆码头。河中横卧了 200多年“江永堨”完好如初，它就是一座水坝，坝体提高了水位，东端连接河岸，而西侧有一个水道，可以通筏放排。村东“俞氏宗祠”，是婺源现存宗祠中最完整、华丽的一处，与黄村的“百柱厅”齐名。由大门、享堂、后寝组成，形制虽不甚特别，但享堂前与左右侧廊交接的阴角上，向院子挑出一个高跷的翼角，角梁下悬一个垂花柱，构架雕刻得很华丽。俞氏宗祠总进深 44米，大门处面阔 15.7米，后寝处 16.2米。这种做法出于堪舆风水的要求，前小后大，形如口袋，利于聚财。反之，假如前大后小，形如簸箕，可是散财的了，不吉利。大门五开间，中央三间高超民，歇山顶三楼牌楼式，谓之“五凤楼”。明间最高，用网状斗拱，次间用斜向的五跳插拱密密层层叠压。稍间向前突出，作青砖八字影壁。前檐柱之间设签子门。有资料说，明间上、下花枋之间原有“俞氏宗祠”字匾。上枋浮雕“双龙戏珠”，下枋是“双凤朝阳”，合称为“龙凤呈祥”。大门的背面与前面基本相同，稍间连接两。明间上方匾“生聚教训”。骑门梁中间开光盒子里、以及明间、次间所的花枋，满雕人物故事、园林场景和各种吉祥纹样。两廊各三间，前檐过海梁通长 8.6米。其它枋雕场景生动，构图宏伟。享堂主梁是一棵罕见巨大的银杏树（白果木），整个祠堂所用木材大多是樟木。这里安静清洁，不积灰尘，不生蛛网，蚊蚋不入，连鸟儿也不来搭巢。据说是由于根据建筑物所处地理位置，对建筑结构精心设计，在祠堂某些空间形成特殊的空气旋流，加之樟木具有樟脑气味，才形成如此优异的保洁环境。延村、思溪民居以优雅的儒商村落景观为特色。出婺源县城北行 13公里到了延村。延村，原名延川，明初，金姓迁入，才改叫延村。位于山谷平川里。南北两面不远就是山，山在村东互相逼近，挤成斜向东北的峡谷。村西是平展展的水田，一直铺开到里把路外的思溪村，在向西延神。这片活田被乡民夸做“九里稻香”。一条十来公尺宽的溪水经思溪而来，贴村子南缘向东北冲进峡谷，水流湍急，翻着白花。据说从前一列列的木排就是顺着这条思溪水，漂向思口，漂向县城，下鄱阳湖，运达长江。延村是茶商名村，是江西省建筑群重点保护村。俗话说，无“徽”不成镇，婺源古属徽州，而延村、思溪的商人，就是当年“徽商”中的一支劲旅。婺源又是文公阙里，朱熹的家乡，文风淳厚，这些商人往往以“儒商”自居，他们致辞富返乡营造宅第，不仅强调格调高雅，而且讲究文化品味。这些徽商古宅，历经数百年风雨飘摇，却始终保留其高贵典雅和古色古香，处处散发着一种儒商的韵味。延村“馀庆堂”、“聪听堂”等清代民居正是婺源徽商村落建筑鼎盛时期的缩影。延村西边一里多路就是思溪。延村在溪水北岸，思溪在南岸，同样是“腰带水”地形。思溪村始建于南宋元末年（约 1199），先祖由长田村迁来。多俞姓，俞音谐鱼，“鱼”思溪水，故名思溪。整个村子设计成了船形。村口有一座风雨桥。进村必须过桥。桥名“通济”，一墩两跨，桥上建有廊亭，八开间。比例和谐，构造合理，方棱方角，没有雕饰。桥面两侧有靠凳栏杆，是全村唯一公共交谊中心，也是一个商业点。延村和思溪的民居规模庞大，造型考究。木制的二层榀架，外围以高耸的出山马头封火墙。住宅紧挨着住宅，封火山墙也是宅第之间的界限。表条石门框门楣，水磨青砖雕琢镶嵌装饰的门楼。堂屋有三间式、四合式、大厅式、穿堂式，均以“天井”采光和导引雨水。大户豪宅楼上楼下有房多达 20余间，天井也有多个。每幢的门分大门、二门、正门、偏门、耳门和后门。村中所有街巷，都是青石板铺墁。即使雨雪满天，在此串门入户，从村头到村尾，衣赏可以不湿。内部的梁枋、斗拱、门楣、窗棂、雀替、护净之上。皆刻成雕满吉祥寓意的纹饰，表达主人良好的愿望和期许。“虽为贾者，咸近士风”，一派儒商风范，故而还题客题匾，设庭院、凿景窗、置盆景、石桌石凳、花坛水缸，一应俱全。思溪一处清代富商民居，面积一亩，天井六个，正厅 70平方米，贴金的“敬序堂”匾额高高悬起，书斋、庭院古色古香，客舍课馆做工精细。这些豪宅巨室表现出儒商幽雅即也繁缛的审美情趣，彰显他们衣锦还乡的荣耀，和对理想生活的追求。延村于2003年6月由江西人民**名为“历史文化名村”。思溪延村的古建筑有一种“集体”的美。“庭院深深深几许”，南唐诗人延巳的这一名句，常常被用来形容**古建筑的延绵无尽。婺源乡村的民居庭院，究竟深几许？委实使身临其境的游人颇费思量。李坑村，婺源县城东北15公里，属秋口镇。2003年 6月由江西省人民**命名为“历史文化名村”。李坑村原名“理田”，改名李坑是五十多年前的事了。过水口，沿着田塍前行，但见小溪贯穿村落，河面上横卧着几座石板小桥，两岸马头山墙参差交错。溪水偎依着陡直的石砌溪畔，汩汩东来，倒映着高墙、踏步、游船、桥梁…
李坑建村于宋大中祥符辛亥四年（1011），是李唐皇室后裔。《家谱》载：“始迁祖洞公，字文瀚，名祁徽。生（于）宋太祖开宝元年（968）戊辰正月初七辰时。祥孚（符）庚戌自祁浮溪新田迁婺东塔子山。辛亥迁于理源双峰下，改理源为理田。有记于盘谷道院。构书屋课子。可见李氏聚居于此将近千年。一个小小的村落，宁代以后，竟出了 12名进士，可谓文风鼎盛，其中宋代 20210311