如何鉴定殷商玉器的真伪

轩玉福“解答：玉器和青铜器一样，同是悠久而灿烂的中华民族历史长河中的文化瑰宝。而殷商玉器更是**玉器百花园中的一朵奇葩。殷商玉器在玉器收藏品种中占有较大的位置，这与**古人爱玉有着密不可分的关系。但是，古玩市场上玉器品种良莠不齐，尤其是一句“黄金有价玉无价”让不少想收藏古玉的爱好者望而却步。我总结了以下几点经验供大家参考：殷商玉器的共同点前后历经253年历史的殷商玉器，仍然有早晚期的明显区别。所谓殷商早期，大概相当于殷墟文化的第二期约当武丁至祖甲时代，殷墟晚期则相当于殷墟文化的第三、四期即文丁至帝乙、帝辛时代。在详细研究、区分殷商玉器早晚期的时候，似有必要首先明确殷商早晚期玉器的共同点，因为它们的共同之处还是很多的：1.一脉相承的艺术风格。既有丰厚的宗教的、意识形态的内涵，又有强烈的装饰性和特定的审美意识，也不乏一定的实用性。纹必有意，形有所托，是殷商玉器艺术风格的最大特点，也是辩认殷商玉器真赝的首要条件。2.朴拙的造型、神秘的纹饰。殷商晚期玉器上没有多余的不必要的纹饰，往往一件器物的造型，已经决定了这件器物应该有什么样的纹饰。例如怪兽、怪鸟身躯上，一定有卷曲的羽毛纹，脊齿决不会出现在鹿、鸽子、鸳鸯等作品的身躯上。国外图录曾见有一件带脊齿的商晚期玉兔，它的真赝愚见是有存疑余地的，国内也有照此图录仿制的赝品。玉器肖生动物的尾巴上不会出现任何纹饰等等。3.相同又不断进步的使用青铜砣具的砣刻工艺，钻孔工艺，抛光工艺。原始状态的青铜砣具，精密度不高，不耐磨，转速慢，配合琢磨的解玉沙颗粒大小不匀，所有这些条件，决定了殷商玉器表面所留下的砣刻、琢磨痕迹是非常独特的，例如，纹饰砣刻痕迹没有现代工具留下的平行刻线；砣痕交接处有起峰、间断；对钻孔内有错位痕迹；钻孔中有偏向一边的台阶；有些不透孔低部直径比孔径还大，这是因为解玉沙在地球引力作用下，会沉积在钻孔底部，“钻头”的旋转会将底部砣磨的直径较大，出现底部孔径没有孔端大的奇怪现象，这一现象，只出现在不透孔中，如果孔钻透，自然不会有此现象；显然，这些工艺现象因为不为仿制者所知，故仿品中也决不会出现这些特征，同时一般常用的现代玉器工具也不会留下这些加工痕迹。殷商玉器的钻孔因为青铜器钻孔**的加工不会很精密，钻孔时“钻头”会有“跑偏”，且钻孔加工时间较长，磨灭的“钻头”需多次换新等，以致钻孔大多数不圆不规矩有偏向孔壁的、数量不等的台阶出现等等。4.大规模使用**和田玉。一般仿品中几乎没有使用这种价格昂贵的玉料。殷墟所出之殷商晚期玉器，玉材绝大多数为**和田玉，常先生在拜访郑振香、陈志达（1958年在安阳殷墟开始殷墟考古生涯直至退休，是率队负责“妇好”墓发掘的专家）二位专家时，郑、陈夫妇曾深情的回忆了当时的情况，“妇好”玉器出土后，首先请安阳玉雕厂的老师傅辨认玉质，老师傅一眼即辨认出是**和田玉！郑振香女士说，当时常先生还有点疑惑，但安阳玉雕厂的老师傅再次肯定决不会错，因为他们常年和**和田玉打交道，多次亲赴**和田采购玉材，后来，这批“妇好“玉器运抵北京，经有关部门的进一步鉴定，确证是**和田玉无疑。常先生也曾多次将收藏的殷商玉器请安阳玉雕厂的资深老师傅辨认玉质，结论是一样的。殷商玉器中，也有河南当地出产的独山玉、岫玉、密县玉等，这些玉材只占殷商玉器中的极少数。5.多数玉质呈现深浅不同的绿色,极少有一色的。殷商玉器中青白玉、青玉较多，白玉较少，黄玉、墨玉极少，大多有不同的色斑，这其中当然有长期沁蚀所造成的沁斑。深色沁色大多数色阶有过渡，甚少出现色阶突然变化的现象。6.禽鸟类玉器身躯上的卷曲云纹—羽毛纹。早晚期鸟类玉器都有这种羽毛纹，但纹饰有单阴线和双阴线的区别或纹饰砣痕深浅有不同。这种禽鸟类身躯上的羽毛纹，有极为规范的砣刻方法。7.程式化的成形工艺。常先生大胆推测，殷商玉器在切割原材料、初步成形胚料时，是根据原材料的大体形状，统一切割出大小相同、形状相同的胚料，例如切割成立体长方形、立体平行四边形、三角形等等，然后统一设计成园雕的**、牛、羊、鹿或某些礼器等玉器，切割工具是水平往复动作的工具，这样的工具，在切割几何形状的胚料时，比圆形的旋转切割工具更得力，常先生曾经上手研究过殷墟出土馆藏的玉钺、玉壁等大形殷商玉器，它们身躯上留有的切割痕迹值得注意，这些切割痕迹较深，后期抛光时也没有能完全磨掉，残留下来的切割痕迹为我们今天研究当时的玉料切割工艺提供了最佳依据！这些切割痕迹没有弧度，完全是直线形的，说明这件器物当时的切割工具不是旋转的圆形工具，而是作直线运动的切割工具，很可能是作往复直线运动的工具，仍然是青铜器砣具带动解玉沙切割玉料，在切割痕迹上，可以明显的看到解玉沙留下的磨削痕迹。常先生所珍藏的不少肖生动物玉器，外形惊人的相似，多为某一几何形状。边角料切割、整理成小形的器物胚料，常先生曾经看到过很多只有小**尖大的动物园雕玉器，虽小但砣刻异常精美。圆雕绝大多数为立体长方形，平雕绝大多数为呈弧形的长条状或三角形。所有肖生动物的尾巴长短、背脊的起伏、臀部的浑圆，统统根据原材料的原来形状依材就形，而不是根据动物的实际外形来决定，也就是说，几乎所有肖生动物的身躯、尾巴、臀部都是一样的，如果不看这件肖生动物玉器的头部、眼睛、角、嘴等习性特征，仅凭尾巴、身躯、臀部无法分辨是什么动物的，例如兔子的尾巴实际是很短的，但依材就形的结果，这件兔子的尾巴可能很长，另一件圆雕老虎或大象，囿于原材料的原因，尾巴可能极短甚至只有象征性的微小的三角形凸起，还没有那件玉兔的尾巴长，截至目前，尾巴与众不同的是一件玉松鼠和一件玉狐狸，这两件肖生玉器作品的尾巴又大又长，玉器匠师显然将它们颇有特征的长尾又加以夸张了。8.无论早晚期玉器，多数玉器作品上的纹饰线条粗细一致。但也有玉器上由粗细不同的两种或几种线条组成纹饰。这里仅指器物上同一种纹饰而言，不包括用来分界头部与身躯或身躯与足爪等其它部位的凹槽形或较宽深的砣刻痕，也不包括采用“一面坡”刀法砣刻的卷尾、卷角等。9.所有殷商玉器上的纹饰砣刻痕迹的深浅一致性极好。一件玉器上的同一种纹饰，极少出现深浅不同的砣刻痕迹，数百年的传承因袭已成为程式化的定规，几乎如出自一人之手。但有些器物纹饰的交接处有深浅、宽窄的不同，尤其在砣刻转弯半径较小的圆弧时，会出现比较明显的深浅、宽窄不同。10.早晚期玉器中都不乏神怪之作。如怪鸟、怪兽及不知用途的怪异玉作。11.殷商早晚期玉器中都有带脊齿的玉器作品。脊齿无一例外统统平均减地，使脊齿的平面低于器物的主体平面或可理解为脊齿的厚度小于器物的厚度。殷商早晚期玉器中的脊齿有两种，一种是普通常见的，一种不太常见，外形极象马鞍形，常先生干脆就将之称作马鞍形脊齿，带有这两种脊齿的玉器，早晚期都有。12、殷商早晚期玉器肖生动物注重足爪的砣刻。但凡是肖生动物，只要原材料的原型允许，都会将动物的足爪砣刻出来，而且龙、虎、象、鹿、兔、猪、羊等与马、牛及各种鸟类的足爪，都互不相同，有的在足部用一条横线刻画出（如马、牛等）奇蹄，有的用几条短阴线刻画出偶蹄类动物如**等及鸟类的爪趾等。常见的仿品中，多数不注意这些细节。13、殷商早晚期玉器肖生动物注重嘴部的砣刻。肖生动物的嘴部砣刻极为规范，龙、虎、怪鸟等食肉类凶猛动物（殷商先人将龙也列入了凶猛动物类），嘴部无不刻画成方形的张开状态，而草食性动物如牛、羊、鹿等以及杂食性动物熊、狗、猴部分怪兽等，嘴部仅砣刻一条弦线，表示嘴缝，殷商早晚期玉鱼的嘴部也是一条弦线表示嘴缝，玉鱼大多数头部有穿孔，穿孔既表示玉鱼张嘴，也可穿绳佩系，这条弦线一般都将穿孔一分为二，多数玉鱼嘴唇上下**。而唯一例外的是，同样是草食性动物的马，嘴部砣刻成锐角三角形，这是否是为了使马与其它草食性动物有更大的区别？目前还不得而知，常先生曾经上手的几件殷商晚期圆雕马，嘴部的砣刻无不如此。另外，早晚期圆雕玉虎、玉龙不仅张嘴，且在嘴部正前方砣刻出较为抽象的上下唇，圆雕玉牛也如此。玉座熊虽然只砣刻出嘴缝，但都露舌。熊头鸟身器的熊头嘴不露舌，已知此类器物的这一特征还无例外。14、殷商早晚期玉器都是钻孔在先成形在后。殷商早晚期玉器上的钻孔，绝大多数是先钻孔后成形，在玉器胚料大约决定器形后，即在预先设计的部位钻孔，然后再仔细成形，形成了钻孔的外边缘如刀切一样的整齐，或者钻孔边缘形成椭圆形的“马蹄形”。仿品钻孔大多数是后期钻孔，边缘圆滑，或有崩块，没有刀切似的棱边。钻孔内的痕迹也是漏洞百出。15、殷商早晚期玉器上的钻孔有三个特点。a、钻孔部位不定，随意性很强，完全根据器物的实际外形，选择方便的地方钻孔，例如动物形玉器，可以在头部、腿部、臀部、背部、耳朵上甚至尾巴上钻孔，即便是同类动物造型，有的钻孔可能在头部，有的可能在腿部。园雕、平雕多数是两面对钻孔，平雕也有单面钻孔，这时，钻孔小的那一面，钻孔将透时，压力往往把即将通透的表面“冲”破，造成钻孔边缘有崩边的现象。圆雕多数是棱角处两个互成90度平面上的斜向对钻孔，极少有平面上的斜向对钻孔即所谓“牛鼻孔”。b、钻孔选择特定的位置，如选择在大象卷曲的长鼻上钻孔，既形容了大象卷曲的鼻子，又是穿绳佩系的穿孔，或选择动物的卷尾部位，刻画动物卷曲的长尾，基于同样的设计意图，还有选择动物的眼睛部位、嘴部钻孔。据常先生观察，殷商晚期c形龙？（也有叫玦形龙）的钻孔位置，绝大多数在玉龙的颈部背脊处。似乎有某种规律。c、殷商玉器的钻孔，呈外大里小的漏斗形，如果是两面对钻的孔，则呈现两面大中间小的“蜂腰状”对钻孔。从没有一件是直上直下穿孔孔径一样的玉器！16、殷商早晚期玉器均先划线后砣刻。殷商玉器的成形胚料，相信也是首先由设计师用攻玉之石刻划大样后，交由下一道工序砣刻成形，这是由此形成的刻划痕迹已经完全为下一道工序所磨灭，我们今天已经无从了解了。成形后，在需要砣刻纹饰的部位，仍然先行刻划出纹饰的细线，即划大样。现代玉器的琢刻包括仿古玉器的琢刻，也需要划大样，但都使用笔和颜料画出大样，然后按样琢刻。仿品决无刻画大样线条的，也就不会出现殷商玉器砣刻前先刻画大样以致留下刻痕的独有特征。区别殷商玉器的早晚期，应该综合诸方面因素，全面考鉴，避免以一概全，方不至有误，例如殷商早期玉器“臣字目”大多数用双阴线砣刻，但也有单阴线砣刻，晚期玉器上的“臣”字目多数是单阴线砣刻，“臣”字目一直沿用到帝辛时代甚至到西周早期，但“臣字目”的外形、是单阴线砣刻还是双阴线砣刻、砣痕的深浅等都有早晚的区别，综合观察器物上的其它早晚期的特征，不难鉴别出这件玉器的早晚期身份。无需赘言，能够熟知殷商早晚期玉器相同和不同之处，准确无误的区分它们的年代，同时也就掌握了辨别殷商玉器真赝的不二法宝。海内外已经发表的图录因为拍照清晰度或拍照角度等原因，一些细微之处，是看不出来的，没有上手亲历的仿造者仅靠图录和臆想是绝对仿制不出来的，这些不为人知的细微之处，正是辨别真伪的关键所在。以上殷商玉器的的相同之处虽然罗列了一些，但并不全面，但对区别、认识下面叙述的殷商玉器早晚期的不同之处不无帮助。殷商玉器早晚期不同造型、艺术风格的分期研究及辩伪1、艺术风格、神韵的区别。说到殷商玉器的艺术风格，不能不详细的分析殷商玉器中艺术形极高的肖生动物造型。殷商早期玉器中的肖生动物造型，艺术风格夸张、抽象、追求神似，多数形象较抽象，虽有意夸张、突出动物的某些习性特征，但身体各部比例不如晚期准确，如《妇好》玉器中玉兔、玉牛、玉鸮等，他们的艺术造型显得古朴粗率，殷商晚期这些肖生动物的造型，艺术风格传神、写实，追求神似的同时也注重形似，表现手法细腻，绵延传承数百年的商王室玉作，在工艺技法、对各种动物的习性观察、熟悉以致艺术的再现它们，显然比早期有长足的进步。虽然仍继承了早期玉作动物夸张、突出习性特征的手法，但动物身躯各部的比例刻画的更为准确生动。例如殷墟早期妇好墓所出平雕玉兔(m5：412、1026、471)，形象夸张，**的蹄足，双阴线（或单阴线）刻画兔子的眼睛，又大又圆，长圆形的耳朵伸向身后…殷墟晚期平雕玉兔就要写实的多。又例如殷商玉器中园雕玉龙的龙角，早晚期龙角都呈蘑菇形，但外观却有很大区别，早期玉龙蘑菇形龙角外观圆润没有棱角，晚期玉龙蘑菇形龙角有棱角，晚期玉龙再也看不见圆润的蘑菇形... 20210311