怎样评价隋炀帝?
?小龙闯非洲?
2024-11-16 00:38:55
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隋炀帝是一个由于暴虐**乱而受到批评的皇帝的代表,这其中很大的因素是统治者刻意恶化的结果。李渊在太原起兵,占领大兴城后,遥尊在江都行宫的炀帝为太上皇,并拥立他的孙子,留守西京的代王侑为皇帝(恭帝),开始了禅让之步骤。李渊受禅后即皇帝位,建立了唐王朝。为了表明隋唐**之顺天应人,李渊刻意强调炀帝的恶政,同时又标榜自己将复活隋文帝开皇年间的**,以尽力收揽人心。传统儒家史观本来对**之君的评价就是最低的,再加上李渊不断地强调**君主炀帝的恶政,这样就更体现了取代它的唐王朝的正统性。唐朝第二代皇帝太宗李世民是**历史上的名君,但在汇集他和他的名臣的**问答的《贞观政要》一书中,为了烘托太宗的贤明,大量增加了炀帝之暴虐形象,而且后来这本书以帝王学的课本被很多人阅读,这一切都决定了历代史学家对隋炀帝的恶评。 关于隋朝,能较为客观地反映这一时期史实的史书是在太宗贞观十年(636年)编成的《隋书》。书中的《炀帝本纪》史巨曰中,对炀帝作了如下评价:"**荒无度,法令滋章,教绝四维,刑参五虐,锄诛骨肉,屠剿忠良,受赏者莫见其功,为戮者不知其罪。……自肇有书契以迄于兹,宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若期之盛也?quot;如此严厉的评价,为**史书所少有。此后,刻意渲染炀帝**,**其暴君形象的就是《迷楼记》、《开河记》,在明代更有《通俗演义隋炀帝**》等一系列稗观小说。这些小说,跟《三国演义》一样,在史实完全混杂的情况下为**平民百姓所大量阅读,因而也就更加深了炀帝暴君的形象。 现在严厉批评炀帝的两个最主要原因,一是他弑父杀兄,人伦丧尽;二是他穷兵黩武,远征**。对于前一事件,一般的说法是炀帝使病重的文帝秘密死亡,并矫诏令其兄废太子勇**,然后登上皇位。但是细究史料,没有发现任何炀帝弑父的可靠史料。连刻意贬责炀帝的《隋书》也没有直接提到炀帝弑父之事。司马光《资治通鉴》也仅记"俄尔上崩,故中外颇有疑论",并未作充分肯定之结论。至于认为炀帝远征**而造成劳民伤财、民不聊生之事,也应作具体分析。在炀帝统治的前半期,到大业十年(614年),推测国力的基准户口统计数到最高,虽然时间很短,但也出现了隋代最繁荣的时期。这也从另一个角度说明炀帝非治国无能之辈。对历史人物的评价常常是后人所作,所以要进行客观的评价是很困难的。秦始皇和隋炀帝,他们俩是这一弊端的最大牺牲者。 谥号"炀"是到了唐代才决定的。"炀"字是"好内远礼,逆天虐民,去礼远众"的意思,是谥号里的坏谥。而具有讽刺意味的是,炀帝生前也曾将"炀"这一恶谥慷慨地赠予**之君陈后主,却万万没想到在他死后,后人以同样的谥号来回敬他。真可谓"以彼之道,还施彼身"! 更详细地探讨隋代末期的**情况,我们可以得出完全不同的另一面。李渊占领大兴城,从炀帝孙子恭帝那里受禅后建立唐朝,对他来说,炀帝的正统性已荡然无存。为了证明其隋唐禅让之顺天应人,他就必须刻意**炀帝,因此给炀帝以恶谥也能很好理解了。而在李渊受禅的同时,在东都洛阳,隋的臣子们拥戴炀帝另一个孙子越王侗为帝,为了维持隋朝帝系的连续性和正统性,他们给炀帝的庙号为世祖,谥号为明帝。对同一个历史人物给了炀帝和明帝这两个完全相反的谥号。因此,我们不得不觉得历史上对历史人物的评价是很难断定的。 隋炀帝很有才能的,是一位有成就的诗人、独具风格的 散文家,还有点像**美学家。 如果隋朝不那么好战,隋朝的地位将代替唐朝.战争太多了,老百姓受不了了,,,,,,,,, 20210311