唐代长安有多少坊，市，寺庙，宫殿？那洛阳呢?

我是Zizi呀 2024-06-27 04:54:40

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隋唐长安城内各区域人口居住疏密很不均衡。沿外郭城南垣的四排坊，除城东南角曲江池附近因辟为游览风景胜地而比较繁华以外，其他诸坊都很少有人居住，往往是“烟火不接”而“耕垦种植，阡陌相望”。这也是宇文恺在规划时刻意追求平面布局形式的气魄和完美所造成的缺陷。长安城的人口，主要集中在市区的北侧，尤以东、西两市周围地区最为繁华。长安城外郭北垣诸门都通向禁苑，日常出入使用的是东、西、南三面的九座城门。这九座城门除南面正中的明德门为五个门道以外，其他各门都是三个门道，中间的一个门道很少使用，可能只供皇帝出行。一般出入分别走两边的门道，“左入右出”。街道的宽度，根据交通需要，分作几个等级。第一级是连同几座主要城门的街道。除了东西两侧靠南头的延兴、延平两门，由于城南部人口稀少，这两座城门离城外东西方向的大道也较远，行人比较稀少，因此街道宽度一般外，与东、西、南三面其他几座城门相对的街道，宽度都在100米以上。皇城朱雀门到外郭明德门之间的大道最宽，达150米左右。这条大街向北，一直贯穿到宫城朝廷正殿，设计这样的宽度，不但凸现出朱雀大街的全城中轴线作用，还显示出强化皇权核心地位的用意；另一方面，隋唐两代都在明德门外设有天坛，皇帝登坛祭天德的仪仗规模浩大，普通宽度的街道很难容受，也需要这样一条宽阔的道路。第二级是城中大多数道路，宽度在40至70米不等。第**是顺四面城墙下的道路，宽度在2·5米以内。长安城内街道两旁大多挖有水沟，以排除路面积水，但因地面系颗粒细小的黄土，稍遇雨水，即泥泞不堪，排水沟也无济于事，晴天则车马一过，便尘土飞扬。为保持路面的干燥清洁，唐天宝三年（744年）以后，在一些主要街道的路面上，铺设从浐河岸边运来的河沙，起到了“风吹无尘雨无泥”的作用。为防止路沙散逸，在道路两旁筑有低矮的土垣，当时人称之为“沙堤”。隋唐两代是佛、道两教的兴盛时期，长安城中建有100多所寺院道观。这些寺观大多散布在城内各坊当中。此外在宫禁中也有专设的佛堂、道坛；东、西两市专设有供信徒放生的水池，名为“放生池”，池边建有供奉佛像的佛堂；还有一些著名寺院，座落在城垣外边。一些大的寺观，有时独占整个一坊的范围。长安城中虽然寺观林立，却对城市建筑景观影响不大。当时寺观的建筑形式与平面布局，与富贵人家的住宅没有太大差别，长安城中有许多寺观就是由官宦舍宅改作。体现寺院特色的建筑物主要是塔。长安城中最有名的佛塔应是城西南角和平、永阳二坊内的**严寺塔和大总持寺塔。这两座塔，形制完全相同，塔身木构，高330尺，周回120步，都是由宇文恺规划建造。宇文恺意图用这两座高塔，来弥补城西南角地势较低的缺憾。保存至今的慈恩寺塔（俗称大雁塔）和荐福寺塔（俗称小雁塔），也都是当时著名的佛塔。长安城中的坊大小不等，隋初设计时即分为5级。其中面积较小的两级坊，都在皇城正南，东、西各开有一个坊门。其余的坊是在东、南、西、北各开一个坊门。每个坊内两个相对的坊门之间，连接有道路，是坊内的主要街道。其中两个坊门的小坊是一条东西向横街，四个坊门的大坊是两条相互交叉的十字街。坊内除了这条横街或十字街以外的街道，称为“巷”或“曲”。唐朝对居民生活实行严格宵禁制度，每晚各坊市门随着城门同时关闭，禁止行人上街，拂晓开门，才能上街活动。隋初设计大兴城时只有都会市和利人市，亦即东、西两市。两市四面各开二门，市内街道呈“井”字形。东、西两市内邸店林立，货物山积，商品种类繁多。例如东市内的商业门类就分为220行，而西市的繁盛更胜于东市。由于东市周围的坊里大多为公卿勋贵占据，普通商人特别是西域胡商大多集中在西市周围居住。唐朝**在东、西两市分别设有市署和平准署，负责市场和物价管理。除了东、西两市之外，唐朝还在城内其他一些地方设过集中交易场所。如城南的安善坊，唐高宗用此一坊地和它南面大业坊半坊地设置了“口马牛驴之肆”，相对于东市和西市，称为“中市”。但这一带人烟稀少，交易不便，未能行用多久即改在东市交易，武则天末年正式废除此市，场地改用作威远军教**场。唐玄宗天宝八年（749年），又在安善坊立市，称为“南市”，但也很快废弃。唐代地官僚勋戚除在城内占有豪华的住宅，许多人还在城外近郊风景秀丽的地方建有别墅。别墅最集中的地方是城南沿樊川一线，其次在城东灞、浐两河附近以及蓝田附近的辋川也比较集中，王维的“辋川别居”就是其中之一。隋大兴城亦即唐长安城的规划和建筑，不仅对后世有深远影响，在当时就已为隋唐王朝周边的一些地方政权和域外邻国所仿效。例如渤海国上京城和日本的平城京、平安京等，都受到长安城的深刻影响 20210311

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