**文化有哪几个重要时期，代表人物？

**文化　　**原为南岛语族文化圈的一部份。 17 世纪初，汉人尚未大量移入前，曾被荷兰人占据 38 年 (1624~1662 年 ) ，接受欧洲文化影响。其后，汉人大量移入，发展出华南农渔业文化。 19 世纪末，割让给日本 50 年 (1895~1945 年 ) 又融入大和文化；今日的**社会，是上述历史影响下的多元文化社会。 史前文化　　自从 1896 年日本学者陆续发现台北芝山岩遗址及圆山遗址以来，百年间，**全境已发现 1000 多处史前文化遗址。其空间分布，就海拔高度而言，从仅 1 公尺 左右（例如古台北湖畔的社子遗址）、或 5 ～ 7 公尺（如十三行遗址），至 2000 公尺 者都有；就水平分布而言，北自台北县金山乡南到恒春半岛鹅銮鼻灯塔附近，都发现史前文化遗址。　　**大约在 5 万年前进入旧石器时代晚期（长滨文化），其后历经新石器时代的早期、中期和晚期，再经金属器时代，其中以新石器文化（大坌坑文化、圆山文化和卑南文化）最重要。**新石器时代的人类，已使用磨制、打制的石器、骨角器和陶器做为生产工具和日常用具，并且喜欢用玉器做为装饰。这些文化除了本土的发展演化外，和华南及东南亚文化也有互动关系，因此史前时代**原住民的族群众多，文化复杂、社会组织型态互异。　　南岛语族文化　　**可能是南岛语族发源地之一 ( 这个理论目前尚在验证中 ) 。昔日，居住在平原的平埔族对亚、太地区南岛语族发展上，可能曾经扮演过重要角色，而高山族较少与海外往来。从考古学，文化人类学、语言学的研究，可以推测**原住民至少在 6000 年前就活跃于**，并向外扩散迁徙。南岛语族目前遍布整个印度洋及太平洋，西起马达加斯加岛东至复活岛，总人口约 2 亿 5 千万，**仅 40 余万，昔日与菲律宾群岛的原住民来往较频繁，由两地语言的借字可以看出文化的关系。　　**平埔族汉化程度很深，几乎隐没不见；目前高山族中的阿美、卑南、泰雅、赛夏、布农、邹、排湾、鲁凯、达悟及邵族等文化特征仍然明显，其语言、物质文化、社会组织、祭典仪式等各方面都表现出多样性，譬如纹身、缺齿、贯头衣、腰机纺织、父子连名、亲族外婚、**、年龄分级、猎首、鸟占、灵魂崇拜、室内葬等，都与印度尼西亚古文化特质接近。　　信仰方面普遍存在着「祖灵」信印，相信躯壳死亡的同时，灵魂可以永远地独立存在。族内的巫师可以降其旨意、命令，以为族人生活信条，而泰雅族「出草」猎人头的习惯，在信仰的意义上，乃为透过仪式转换的功能，经由灵魂崇拜的观念，将被害者的生命「转化」为守护其社群的灵能。「图腾」方面，有以树、箭竹，蛇、山猫、山羊，高山、大石、**口、火山口等为崇拜对象，作为部族、或氏族血统识别的标帜。　　汉族文化　　闽南文化（福佬文化）　　**汉族则大多数是福建、广东两省的**，其中，福建以漳、泉两地**约占 80% ，因此闽南语（又称为 " 福佬话 " ）为**民间的主要方言，被称为 " ** " ，闽南文化又称为「河洛文化」、「福佬文化」。　　清代汉人到**后，往往是同乡群居在同一村庄，常沿用原乡名为地名，并建庙供奉共同信仰的神明，作为守护神庙，**透过庙宇的祭祀活动，彼此结合成祭祀组织，庙宇就成为**社会的信仰及活动中心。不同祖籍的**，供奉不同的神明，如漳州**供奉开漳圣王；泉州**供奉保生大帝及观音、妈祖。　　客家文化　　大凡客家人的同仁都熟悉这么一句话：“有海水的地方就有**人，有**人的地方就有客家人。”说客家人遍布海内外一点也不夸张。**是**的神圣领土，**与客家大本营地区的闽、粤二省只一海相隔，自古以来就有割不断、理还乱的亲缘、情缘。据众多资料表明，客家人在**遍布任何一个角落。　　一般而言，客家人原居**北方（山西、河南、湖北），后因五胡乱华、宋朝南徙等历代因素造成北人南迁，南方居民称他们为客，于是就有了客家一词出现。　　**客家人主要来自**广东潮州和梅县，目前分布于桃、竹、苗地区，或者高雄、屏东、美浓等地。 客家人适应力特别强，为了生活，可以四处为家，漂泊异地，早期的客家人保有传统的客家精神 --- 「勤俭」、「硬颈」、「念祖」、「团结」、「凝聚力强」。客家人较为保守，有强烈的「我群」意识，珍惜文字、尊重有知识的读书人，比较重视教育成就。　　客家山歌具有独特的艺术风格，与鲜明的地方色彩，在体裁上，分为传统山歌、道情、叙事与新的山歌，**的客家山歌歌词，一般为七字一句、四字一句。从歌的种类来看，大致分为过山调（历史悠久）、山歌仔（即兴创作）、平板调三种。客家人的祖先崇拜，是奉祀在公厅或宗祠。客家族群祭拜的神只以义民爷、三山国王为代表，**各地只要有客家人开垦的地方，就会有三山国王庙。　　义民庙　　义民祭典是**客家**独有的信仰。以全台规模最大的竹北新埔褒忠义民庙为例，其中供奉的便是死於战争的客家先民。乾隆五十一年林爽文乱，新埔附近的客家人，自动筹组了「义民军」。次年清廷率军登陆鹿港，会合义民军围剿林爽文。平乱后阵亡的义民军葬於新埔，在路旁山坡地建造墓冢，次年又在墓前建了一座「义民庙」。清廷有感於义民军协助平乱之功，先后颁赐了「义勇」、「怀忠」、「褒忠」三块匾额褒扬；因此义民庙又称为「褒忠亭」。竹北新埔的义民庙每年农历七月举办盛大的祭祀活动，除了传统的普渡孤魂之外，最重要的是尊祭义民先烈为保卫乡土而牺牲生命的忠义精神。义民庙中元祭典，从道光十五年（1835年）开始，迄今已一百五十余年。　　节庆文化　　左营万年季/ 高雄左营/ ddm xiao摄於2004年10月17日**百年前即有许多**闽浙**，生活方式深受中华文化的影响，节庆礼俗也与**内地大同小异。春节、端午节、中秋节，是**的三大节庆，而每逢元宵节、清明节、中元节、七夕(乞巧节) 等**传统节日, 在**民间也有不同的庆祝礼俗。此外，尚有多项深具**特色的民俗庆典，如迎妈祖、盐水蜂炮、东港烧王船、头城抢孤等等。　　迎妈祖　　妈祖信仰是**最普遍的民间信仰之一。妈祖本名林默娘，其生平在后来已被神格化，而成了出海的守护神。**最著名的几处妈祖庙是鹿港天后宫，大甲镇澜宫(大甲妈)与北港朝天宫(北港妈)，各地的信徒众多。每年的"迎妈祖"活动, 妈祖绕境出巡进香，可说是在**仅见的大规模宗教活动。　　盐水蜂炮　　相传在清光绪年间，台南盐水镇因瘟疫肆虐二十余年，盐水人求助於「关圣帝君」(关公)，示意将於元宵夜出巡，应於绕境所到之处燃放鞭炮助其声威以驱逐邪疫，瘟疫竟因此绝迹。当地人相沿此习，演变成具有特色的盐水蜂炮盛会。蜂炮是将几万只冲天炮连结在一起，安置成「炮城」，点燃时万炮齐发，有如蜂群倾巢而出，故称「蜂炮」。蜂炮活动於入夜后展开，神轿与轿夫从「武庙」出发揭开序幕。当神轿行到炮城前，主人拉开红布点燃蜂炮，顷刻间万炮齐放，震耳欲聋。　　烧王船　　左营万年季/ 高雄左营/ ddm xiao摄於2004年10月17日**早期以渔业为主的港口，常有寺庙及祈福祭典。其中著名的是拥有百年历史的东港东隆宫平安祭典。东隆宫建於清乾隆年间，主祀温府千岁，平安祭典的活动每三年一科，是将奉玉旨的千岁爷接上岸来(称为「请王」)。平安祭典过程重点在於千岁爷遶境仪式，经过数日的祭典遶境(称为「出巡」)后，千岁爷必须回天庭缴旨，而「烧王船」则是送走千岁爷的仪式(称为「宴王」、「送王」)，也是整个祭典的高潮，近年来常以「王船祭」称之。烧王船的平安祭典代表著地方百姓对千岁爷的感激，并祈求神明赐福东港百姓。　　头城抢孤　　**有些地方在中元普渡的庙会后，会将祭祀的供品提供民众抢夺，称为「抢孤」。一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品， 另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。**最负盛名的「抢孤」是宜兰头城镇的抢孤活动。抢孤是先搭设数十公尺高的「孤棚」，上层再搭「孤栈」，并在上头摆放供品以及旗帜，而棚柱上涂满牛油，想要凭己力爬上孤棚并不容易，往年常有意外发生，因此在清朝时期刘铭传曾经下令禁止抢孤活动。在1991年宜兰头城恢复举办抢孤，并且改善了活动抢夺的方式。以往为了账济贫苦亡徒争抢祭品的掠夺活动 变成了目前具有竞赛性的民俗活动，能够首先取得栈顶的「顺风旗」就算夺标。而民间相信抢得顺风旗的人，可以获神鬼的庇护。　　日本文化的影响　　日本曾经统治**五十年，对**的治理从初期的**逐渐转为同化，并经由总督府推动皇民化运动，要求**人说日本语、穿和服、改日本姓名、废弃民间信仰等等。这种文化移植对习惯**传统的汉人造成诸多反感，使得当时知识份子所组织的文化活动或**中往往带有反抗的**色彩。但随著统治时间的推移，不论接受与否，日本文化仍对於**仍有影响，除了在当时的硬体建设可以感受到外，许多层次的影响或习惯都是深入民生的。　　**时期所留下的公共建筑多具有日本风格，最具代表性建筑的就是**府；而**的「纵贯铁道」仍延用日式的右驾左行系统；而在饮食习惯与娱乐生活中所出现的日本语文常常转化为**话来使用，例如便当/弁当(饭盒)、刺身(生鱼片)、看板(招牌)、注文(预定)还有气持(指情绪或心情)等等 在**中不胜枚举。而二战前后**的歌曲受到日本歌谣的创作模式所影响，多带有浓厚的东洋风格。　　**来台之后曾经禁止日本出版品的输入，并试图消除日本文化的影响；然而日本式的建筑虽能拆除，文教虽能禁止，但是这些做法并不能完全禁绝**对外来文化的吸收。90年代以后，**逐渐开放管制，日本通俗文化在**变得十分普遍。目前**有十几个电视频道播放日本节目，许多年轻人喜欢日本偶像明星、搜集日本的流行资讯，成了「哈日族」。但这样的文化现象只是物质上的流行，往往不被认为是精神层面的；而另一方面，常在日本文化中所提到、牺牲小我的悲剧性格「武士道精神」则未成为**民众所崇尚的信仰。　　欧美文化的影响　　欧美文化对**的影响有两个方面较为有特色，第一是**教与**教在**地方文化中的角色，如**诗歌的改编，偏远地区地方教堂的贡献等。此外是教育方面，欧美教育在**教育界中往往被引为典范，近年来**的教改就是基於欧美教育的精神而制定的，此外**的森林小学、以及小留学生文化、也是深受欧美教育的影响。　　至於其他的影响，在很多亚洲地区**文化中都看得到，例如美国电影文化已经强势的将**本土电影文化逐渐压缩空间，而欧美的现代建筑思想，如玻璃帷幕的摩天大楼，集合式的社区公寓，河滨公园等，也影响了**的建筑文化。　　根据　　　　　　综合整理 20210311