**教法规定

曹小闹 2024-06-02 05:59:22
最佳回答
**教是世界三大宗教之一,**教法也属世界五**律体系之一。元7世纪初**(*)[注1]在麦加为圣传教开始,迄今已经历了1400多年,它也是**在二十三年的传教生涯中对他凡遇到的种种事件及与**群众生活息息相关的诸多社会问题,通过**的启示或下降经文来制定的律例,通过这种天启的教法穆圣匡正了当时**伯半岛各部落中残存的陈规陋俗,最终实现了**伯半岛**、经济、文化和社会的统一,创立了以**教法为核心的政教合一的****。这种天启的教法一直延用到公元8——9世纪时,由于时代的变迁,社会发展的需要,先后出现了由艾布哈尼发、马立克、沙菲尔、罕佰里为首的教法学家,他们在研究教法的过程中,由于对《**》的理解和剖析方法不同,对圣训搜集整理和研究的系统不同,以及所受的文化教育和所处的社会地位、时代、环境的不同,故对遇到的新的问题,制定律例方面有了各自不同的主张,其实在原则上他们都以《**》、圣训为立法的依据,而怎样运用此依据制定新的律例,以及在无《**》、圣训依据的情况下,依据什么来制定新的律例的问题上产生了异议。尽管如此,他们的目的是统一的、纯正的、正确的。因为四**学家主张的不同,并非为分门立派或为个人的某种目的而不同,反而这对后辈的广大**提供了择优执行教法的方便,所以读者可以根据所处的环境和时间的不同,择优执行,因为**教是简而易行的宗教,其教法的根本准则是为了治理社会,解决人类的各种事务,给人于方便,并非给人烦难。**说:(**要你们容易,莫要你们困难)(《**》二:185),又说:(在宗教内我未给你们设置烦难)(《**》二二:178)。穆圣说过:“假如让我选择两件事,那么我必将选择最容易的。”总之,教法的宽容与否是根据因人因地而宜,因时因事而宜,并非一味地宽容或一味地苛求。 20210311
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