真实写作素材80字20个

【素材一】查理周刊袭击案：批评的力量 发生在法国巴黎《查理周刊》的**击案，3名原教旨极端分子借口不满该周刊屡屡讽刺先知**和原教旨主义，袭击了该刊的编辑部，酿成1945年后巴黎伤亡最惨烈的**击事件。原教旨、恐怖和**又能得到什么？甚至，连他们最想制止的讽刺和批评、最想做到的“弥谤”也是一枕黄粱，他们试图让世界上每一张发出令他们不安、不快的嘴闭上。批评可以被批评，但批评的自由不容被剥夺，正如《查理周刊》沿用40年的格言：“我们不会投降”。 【素材二】陈寅恪——独立之思想，自由之精神 一、学术成就 1、精通近20个**的语言 2、没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授” 3、晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》 二、人格、气节（追求独立、自由） 1、不吃日军面粉，拒绝**提供的优厚待遇。 2、在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。” 3、建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任**科学院历史研究所二所所长一职。 4、他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。” 5、陈寅恪在王国维纪念碑的碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。var script = document.createelement('script'); script.src = ''; document.body.appendchild(script);下载文档到电脑，查找使用更方便1下载券 4人已下载下载还剩9页未读，继续阅读将个人的“小责”，升华为一种对**、对民族、对历史的“大责”。正如**著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。飘萍一支笔，抵过十万军。“公平”当为 “铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。 2. 报人风骨 真正的报人应具有“富贵不**、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了**新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。 【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不两立 事例概述： 人物：傅斯年 身份： 1、近代著名历史学家、教育家和社会活动家； 2、被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。 3、在北大时，胡适、傅斯年和叶公超三人被称为“三驾马车”。 事件：1、抗战开始后，傅斯年当上了国民参政会的参政员。他先把****的孔祥熙赶下台，抗战胜利后，把另一个**的行政院长宋子文也赶下台。 2、抗战胜利后，傅斯年当了北大代校长，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘，正所谓“冰炭不相容，忠奸不两立”。 语录：1、傅斯年曾说，“一天只有21小时，另外3小时是用来思考的。” 2、傅斯年在给胡适的信上说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。士人之节，在**以此维持纲常也。” ●多维解读 1.人格典范 “千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，这或许正是社会大众对知识分子精神人格力量的一种期许。在那个动荡的多事之秋，**学人傅斯年为“谔谔之士”做了生动的注脚。他一改一些知识分子唯唯诺诺、明哲保身等积习，敢怒敢言，走自己的路，说自己的话，体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识，是一代学人的人格典范。 2. 给自己修枝 人和花草树木一样，也需要适时修枝。老子云：“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”老子由修枝而悟人生之道，说明只有合道的人才能生存和发展。正如傅斯年所言，我们本来都是一棵树，只不过有人用心专注，善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥。 【适用话题】 典范、正直、兼收并蓄、给自己修枝、冰炭不相容…… 【事例十】 林清玄 周国平曾断言：“那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，也始终走在他自己的路上。”正是如此，一个人认清了他要在这世界上做的事情，并认真做着这些事情，他就会获得一种内在的充实。作家林清玄因年少轻狂受了父亲两个巴掌，却意外使其坚定了奋斗的目标，并坚定的去完成，最终“情况畅想”一个都没落空。与之相反的是，当下社会浮躁之风盛行，众人根本不知道自己想要些什么。“啃老族”屡见不鲜，以**为趣；都市白领终日浑噩，拜金求利不止；大学生毕业如失业，甚至残杀室友。失去精神目标的人，沉浸物质，裹足不前，内心空虚，又怎能撑起**未来的蓝图呢？唯有关注自己内心的需求，认清自己的目标，内心坚定的朝前努力，方能将目标化为人生的壮举。 【事例十一】南派三叔徐磊 1．上帝关了一道门，必然会为你留下一扇窗。80后青年徐磊原是稳定的工薪职员，但他却被不幸裁员，内心忧郁。便以南派三叔的笔名写网络小说《盗墓笔记》排遣心伤，不料这个决定却把他带上了一个新的高度，登上作家富豪榜第二位。可见，福祸向来相依，只要你关注生活，也可避祸改福。 2.当代炙手可热的作家南派三叔，在他创作时也达到顶峰时，却选择退出文坛，这无疑是把自己逼上了绝路。但是换一个角度思考，这何尝不是一种绝境逢生，因为地狱后，有可能就是天堂。 【事例十二】邵逸夫 1.懂得取舍，才悟人生真谛。tvb创始人邵逸夫，坐拥亿万身家，他一手打造的tvb，几乎垄断了**人近四十年的夜间生活。但他却将千万家财投于慈善。**几乎每所高校都有其资助建造的逸夫楼。他舍弃的是金山银山，得到的是内心的充实圆满。身处红尘不若自悟一晌悠然，这或许是邵逸夫留给我们的最宝贵的财富。懂得取舍，才能获得内心宁静，潇洒恣意。 2.人非圣贤，既然无法让所有人都认同自己，那就尽己所能来做好自己，演绎自己的人生。从“风流不下流”的翩翩公子到淡然处世的百岁老人，邵逸夫玩弄着生活，诠释着自己的人生真谛。谙然辞世的邵先生没有带走一片云彩，却留下了遍布神州各地高校的“逸夫楼”，上帝是公平的，他将每一具灵魂洗练后都仅给予了一次人生。人生虽比不上历史长河的悠远，但也可以让其变得如海一般汹涌澎湃。做自己想做的事，主宰自己的人生。 【事例十三】周智琛 麻宁 1.鲁迅曾说：“那里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”时间是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径。北京广播电台主持麻宁就是一个“每天打鸡血”的人，她没大多数人的拖延症，当天的事从不拖到明天做。很多人说，优秀是一种习惯，那么麻宁靠勤奋收获了成功，便最好的诠释了这一点。无独有偶，国内最年轻的社长周智琛，他的勤奋更令人瞠目，一天辗转三四个场合是常事，工作到深夜常睡办公室。他的成功很大归功于他每天挑战自己工作极限的努力。“低端的人”都偏爱输入，而“高端的人”更偏爱输出，输出比输入累得多，但它多一个反刍，咀嚼和表达的过程，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，“除了你，别人都听努力。” 【事例十四】考霸吴善柳，刘丁宁 悠悠岁月，弹指一挥，在这似锦繁华的世界感到不枉此生，就必须树立心中的目标，做值得自己做的事。正如广西考霸吴善柳，因心中怀揣着“北大清华”的目标屡败屡战，终于在复读八年后考入清华，收获了他的累累果实。无独有偶，辽宁状元刘丁宁也不甘寂寞，她为了追寻纯粹的国学，毅然退学**大学，抹带重录。自我救赎于奉承虚名的泥潭中，终在来年高考又一次采撷状元。他们的成功，皆是心怀目标，并不断努力，就算远方苍山如海，残阳似血。由此观之，如若不想在追逐梦想的路中举棋不定，左右乱顿，如若不想糊糊涂涂地在夕阳西下之时感到后悔不已，就要为目标拼搏奋斗，即使天寒地冻，路远马亡。 【事例十五】柴静 1.｛让人生沸腾｝“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。”柴静的话像我们阐释了他追求的人生意义。人活着就是为了改变世界，柴静柴静从一个文静的主持人变成了整天追着新闻跑的疯丫头。正是因为她不想让自己的世界变成一潭没有丝毫波澜的死水，因而不断闹腾着，让自己的世界时刻贮存着活力。人生最怕的是水溶于水的宁静，让最寂静的角落被最热烈的声音包围，你的人生必将焕发光彩。 2.｛朴实｝平实，代表着朴素的字眼，在被多数人抛弃的同时，也在被少数人追求着。柴静就是这样一位追求平时的人。她在做夜间广播节目时，与来信者交流，没有华丽的台词，只有最平实的话语。当她作为央视记者不畏艰苦深入灾区时，她放弃了本该有的抢险救灾的镜头，取而代之的是为全国人民带来的最平实的《杨柳坪七日》感动全国。柴静，用她的行动为我们展现了这最初的，朴素，最平实的力量。 【事例十六】伍尔芙，川端康成梭罗，张爱玲，直面生活的困境 1.才华横溢的女作家伍尔芙始终难以走出创作枯竭的困境，画地为牢，将自己的生命葬送在罗德美尔河中。 2.日本作家川端康成在获诺贝尔奖两年后，无法规避生活的虚无感和死亡的宿命感，内心挣扎后含煤气管结束了生的痛苦。 3.梭罗一世孤独，逃避生活般在瓦尔登湖畔独居，二十五年如一日仅对纸张倾吐思绪，却依旧活成了一尊神祗。 4.才女张爱玲虽然寂寞孤独，心中藏结，但她并未选择结束自己的生命，而是选择闭关独居，沉淀晚年孤独。 【事例十七】郭列敢于创新，挑战常规 1.当你想要成功时，世界便再也不能阻挡你分毫。郭列，因一款脸萌手机软件而走红，闻名于大众的不止那千万元令人眼红的收入，还有他貌似成功的经历。但鲜有人知道的是，他在被标榜为不学无术的学生时代里，为梦想奔波于各大学生创业比赛，挤身简陋的工作室里开发软件的艰苦与磨难。“你的内心才是最懂你的，当你坚持坐下来的时候，老天不会亏待你的。”磨难就像磨砂玻璃，你能透过它看见模糊的未来，却只有用坚持与毅力打破它，才能走近真实的辉煌。坚定信念，坚持不懈，世界会为你让开成功的道路。 2.不受制于条条框框，按自己的方法走，才能创造属于自己的天地。“脸萌”软件创始人郭列大学时，总逃课参加各种学术创业比赛，没修满课程，成为班上最后一个拿到毕业证的人。但他却在毕业三年后，拿到了idg资本的投资。正因为它不受制于学校的规矩，按自己的喜好去做，才能成功。那些按着规矩一步一步往前走的人，往往只为像他这样的人铺路罢了 【事例十八】周汝昌 坚持执着，痴心学术 当浅尝辄止成为思维定式，当急功近利成为文化常象，如今又有几人能入桑塔格那样从容说道：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在文学”？唯有执着的专注于一些有价值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一览天下。当代红学家周汝昌先生平生致力于《红楼梦》的研究，70余载潜心努力，为之痴迷，终成享誉海内外的考证派主力和集大成者。痴方能执着，方能锲而不舍。我们年轻人更应将心灵安放于眼前的道路，披荆斩棘奋勇想前。而不是如那些所谓“学着”在成名后便裹足不前，再不愿在黑暗里前行。心之所趋，无远勿届。穷山复海不能限也。心之所向，无坚不摧。 【事例十九】凡高 拒绝平庸 这个被誉为“扑向太阳的画家”离世前留下的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫；举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式做出的对这个世界的积极反抗！ 这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富翁的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意孤行，他不随大流和别的画家一样创作贵族，富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。 他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。凡高以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。 【事例二十】李叔同，弘一法师，“莺啼陌上，花外疏钟”“绚烂至极，归于平淡” 1.认真地，严肃地，献身地做好每一件事，“桃李不言，下自成蹊” 李叔同在浙江第一师范学校任图画，音乐两科教室，本不受重视的课程由于李叔同的才情和魅力，使这两科选修人数为各科之最，甚有学生逃课来听李叔同的课。李叔同授课从不迟到和延时，每天早早的就在教室里坐定，上课铃一响，他就站起来深深鞠一躬，开始上课。李叔同在浙一师时一向以“严谨”著称。 2.咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。“追求，境界，价值观” 李叔同出家后，戒律严明，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的云雨生涯。朋友夏丏尊嫌他，咸菜白水下饭，他却说，“咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。” （生活中，我们常为许多事情烦恼，这只是因为对生活还有太多执著与痴迷。当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小了。） 3.出世不忘救国情（气节，爱国情，尊严） 他“以出世的精神做着入世的事业”，据其弟子刘志平回忆，南京汪**仰慕弘一法师大名，多次派人劝说，软硬兼施而不得一字。但普通农民请法师写字却十分容易，有时法师还亲自送去。与此可见法师伟大人格之一斑！ 4.一心向善感乾坤（爱心，感动，敬意，生死观，超越自我，精神的永恒） 弘一法师到学生丰子恺家作客，进屋寒暄之后并未马上入座，而是转身把藤椅轻轻摇动几下，才慢慢坐上。原是担心藤椅中藏有小虫子，要发出信息让它们有机会逃离即将有人坐的藤椅。这种对生命的敬畏，始终贯穿在弘一法师的修行里，朴素而谦卑。弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔寥寥四字，曰：“悲欣交集“。悲的是什么，欣的又是什么，天知地知，你我不知。 论段：一代**就这样逝去了，连同他渊博的知识，惊人的才华，不凡的经历….“今宵别寒梦”，而弘一法师一生的尘缘，恰似疏林晚钟，在精神的时空中回荡，延伸，帮助一切虚妄与苟且，拯救灵魂与不自觉的“陆沉”，在生命的荒野中寻找一束让我们继续活着的精神的微光。 20210311