含哲理的成语如（郑人买履；从实际出发，实事求是）

可爱的马太太? 2024-05-28 19:26:23

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拔苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释悯――――耽心、忧虑的意思。长――――生长、发育的意思。揠――――拔的意思。芒――――疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓――――告诉。病――――劳累。予――――文言人称代词，我的意思。趋――――赶去。非徒―――不仅只是。评点此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。平漫屠龙朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。注释屠――――屠宰，宰杀牲畜。殚――――尽，用完用尽。家――――家庭的财产。技――――屠龙的本领。评点世界上并没有龙这种东西，但朱泙却硬要去学杀龙，结果只能是耗费光阴，所学非所用。由此可见，学以致用、理论联系实际的重要性。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人——部属，在自己手下办事的人。卮——音之，古代饮酒用的器皿。固——固然，本来的意思。安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的**活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。点评：这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对**、人民或自己，都具有危害性。狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。” 注释荆宣王——就是楚国的国君楚宣王。他是楚肃王的儿子，名字叫良夫。北方——指我国当是中原一带的各个诸侯小**。昭奚恤——人名，楚国当时著名的将领。江一——人名，魏国人，很有智谋，当时在楚国做事。长——音掌，长官，首领的意思。然——就是这个样子，（回答）“对”的意思。评点这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明，而在于揭露它的狡猾，指出：有的坏人为了欺负好人和干坏事，总要找到一种势力作为靠山，打着一块招牌，掩护自己，吓唬别人。善良的人们，要透过表象，识破这种骗术。鲁侯养鸟昔者，海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙，奏”九韶”以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养鸟也，非以鸟养鸟也。注释昔――――从前、过去的意思。御――――指鲁侯亲自迎接的意思。觞――――动词。敬酒的意思。九韶―――古代舜时一种音乐的名称。太牢―――指猪、牛、羊三牲做的供品。脔――――切成块状的肉。评点世界上的事物是多种多样，纷繁芜杂的；人们做事都要看清对象，根据不同的对象，采用不同的方式方法，这样才能收到预期的效果.如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局。叶公好龙子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。” 注释子张——孔子的学生，姓颛孙，名叫师，春秋时陈国人。子张是他的外号。鲁哀公——春秋时代鲁国的国君，姓姬，名叫蒋。士——封建社会里，对知识分子的泛称。舍——音社，古代计算路程的单位，一舍等于三十里。趼——音俭，同“茧”字，就是脚底上长出的硬皮，俗称老茧。写——这里是用刀、笔刻画的意思。窥——音亏窥伺，就是探望、**的意思。牖——音有，窗户。施——有意，伸出、延伸的意思。诗——就是《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，分“风”、“雅”、“颂”三部分，共三百零五篇，多数是民歌。这里所引的诗句，见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。敢——语助词，冒昧、对不起的意思，用在句子开头。新序——我国一部古书的名称，是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。评点这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。朝三暮四宋有狙(jù)公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。注释狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。损——损失，减少的意思。家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。充——充实，这里是满足的意思。俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。匮——音溃，缺乏，不够的意思。驯——音寻，驯服，顺从的意思。诳——音狂，欺骗，瞒哄的意思。若——文言人称代词，就是“你”、“你们”的意思。茅——音叙，橡实，一种粮食。评点这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。但是后来，这个故事的意义有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。望洋兴叹掩耳盗铃愚公移山 20210311

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