晚明时期,国力衰退、****、社会矛盾激化、民怨沸腾、农民**频发,可是为什么又说晚明是社会转型期呢?晚明到底是什么样子的呢?明朝中叶以后,明朝人的生活发生了转变,今天称之为“由俭入奢”。到了晚明时代,人们转为追求纵欲与奢靡,这起初只是官员与商人的追求,然后自上而下,很快便影响到整个社会,造成“士风俭薄,民风奢侈”的世态。促进这种变化的就是商品经济的发展。晚明经济、社会、**、习俗的新变化对社会思想和文学艺术产生了重要的影响。与社会开始起步转型相呼应,思想文化也开始出现由传统儒学向近代思想转型的迹象。这种转型初始阶段的进步思想5潮流,可以称之为早期启蒙思潮,或近代思想萌芽。所谓启蒙,包含两层基本要素,一是与传统儒学思想有所不同,对传统儒学中的一些重要理论原则进行批驳;二是提出一些具有近代思想因素的命题。晚明以及明清之际的早期启蒙思潮由早期人文主义思潮和实学思潮所组成。晚明的人文主义思潮由阳明心学中的一支发展演变而成,以王艮、颜山农、何心隐、李贽等人为代表,强调人的自心自性的醒悟,宣扬离经叛道,要求人性解放;反对封建礼教,要求行为自由;鼓吹**、私欲,要求物质利益;肯定心性无别,要求贵贱平等。李贽一派的思想具有一定规模的代表性,引起众多人乃至平民百姓的共鸣。这种要求人性解放的思想在文学艺术领域反映得更为敏感。汤显祖、袁宏道等人的作品以及空前繁茂的民间文学、通俗文学中的优秀之作,如西游记、**梅、三言、二拍等,都宣扬了反封建礼法、追求人性解放的人文精神。晚明及明清之际实学思潮的构成和理论观点比较复杂。其中的一些人,如王廷相、黄馆、**星、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等,在对心性空谈的批判中,在对晚明社会弊病的探寻中,在对国计民生实际社会问题的研究中,提出一些超越儒学传统观念的具有启蒙性质的新的**思想和经济思想。在**思想上,批判封建君主**,主张众人共治、民众是天下的主体,要求对君权和**权力加强舆论监督和制约,认为凡为帝王者皆贼也,君主是天下之大害,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。在经济思想上,抛弃流传久远的重本抑末论,提出工商皆本的**性命题,为工商业发展制造舆论,为工商业者改变社会地位辩护。稍早的丘浚还在**思想史上第一次提出劳动决定商品价值的观点。三、晚明的****与经济繁荣完整地讲,明代**既有积极力量,又有**力量,二者并存,此消彼长。明前期的休养生息政策,明中后期持续不断的改革,都是积极**力量,它们在与**力量的斗争中促进了经济的发展、社会的进步。进入明中后期以后,****日渐突出,贪贿公行,士风败坏;荒**怠政,玩忽职守,党争不息,纪纲不振;兼并土地,转嫁赋役,富者愈富,贫者愈贫,民不堪命。这些都是社会经济发展的阻碍力量。****日趋严重有着十分复杂的原因,其中有两点是很重要的。第一点,商品货币经济的发展,大大刺激了封建统治阶级的贪婪欲望,于是他们便凭借**权力和地位,通过**受贿和兼并欺隐搜刮钱财,以满足其奢华生活的需要。他们只知吞噬商品经济发展带来的文明成果,而不愿承担稳定社会的责任。这样,一方面是商品经济的空前发展,另一方面是****日益加重,形成鲜明的反差,构成一幅极不谐调的历史画面。由于商品经济的发展,金钱关系和市场法则也凶猛地扩展到社会和**生活领域,一切以金钱买卖关系为准则。封建统治阶级抵挡不住金钱、商品关系的侵袭,便大肆搜刮起来。嘉靖皇帝只要大臣为他修仙服务,而不怪人要钱,贪夫从而和之。臭名昭著的卖官宰相严嵩父子,有钱痨之称。万历皇帝酒、色、财、气俱全,滥派矿监税使到全国暴敛金银财宝。天启皇帝昏庸无能,阉党乱政。上有好者,下必有甚焉者。于是贪贿、兼并、奢靡之风便在士大夫和官绅间弥漫开来。第二点,封建统治阶级没有能力从根本上整治、削除本阶级的**,没有能力从根本上约束、扼制本阶级的贪欲。张居正改革是明中后期一次规模最大、力度最强、触动最深的改革,其目的就是为了整治**。但是他死后,反改革腐朽势力把持朝政,改革遭到破坏,大部分改革成果,特别是整顿吏治的成果付之东流,此后直至明亡的半个世纪中再也没有出现具有重要意义的改革。这标志着明朝封建统治集团已经丧失自我调控能力,自万历中期以后,****已成不可阻止之势,社会阶级矛盾愈来愈尖锐,统治阶级分崩离析,再加上对天灾丧失抵抗能力,终于导致农民大**的爆发和明朝的灭亡。史家称:明之亡,实亡于神宗,万历中期以后,已出现崩解之势,是符合实际的。明末农民大****了腐朽的明王朝,具有重要历史意义,但是它并没有能够巩固胜利成果。紧接着,清朝乘机而入,进行了半个世纪的征服战争。****及由其酿成的明末社会大动荡以及清初的民族压迫,使明中后期形成的商品经济空前发展的良好势头受到巨大打击和挫折。这个历史教训是十分深刻的。 20210311