大同市的历史是怎样的?
说起大同,你会想到什么呢?很多人的第一印象就是煤,的确大同的煤在全国都是出了名的。除了煤,还有什么?云冈石窟?恒山与悬空寺?刀削面?其实还有很多。百度百科上明确写着,大同是首批**历史文化名城之一、曾是北魏首都,辽、金陪都,境内古迹众多;是**首批13个较大的市之一、**九大古都之一、**新能源示范城市、**优秀旅游城市、**园林城市 、全国双拥模范城市、全国**通枢纽城市、**雕塑之都、**十佳运动休闲城市。不不不,大同绝不是这么简单。一系列的称号,只是对大同城市侧面一个华丽展示,而非辉煌古朴的千年历史。接下来,就让小编带你拨开历史的层层面纱,触摸一个历史上真实的大同。相较于山西其他县市,“大同”显得尤为不同,此名不仅仅取自《礼记·大同篇》,更蕴含“天下大同”之意。任何一个地名均不是凭空而来,这其中包含着极为有趣的演变过程。战国时,赵武灵王“胡服骑射”,于公元前296年“北破林胡、楼烦。筑长城,自代并阴山下至高阙为塞,而置云中、雁门、代郡”。当时大同已成为赵国的“边陲要地”,属雁门郡。值得注意的是,这也是关于大同最早的记载。西汉时,将此地设为平城县。因其地为战略要地,兵家必争,为祈福思安,渴求和平而得名。北魏时,道武帝在此建都。延和元年(432)改为万年县,太和十七年(493)改为平城县,为代郡治。南北朝时,天保七年(556年)改北恒州为恒安镇(今大同),又名东州城,隶属恒州太平县(今大同西5公里,又称西城)。翌年废镇,仍为北恒州。公元577年北周灭北齐后,改太平县为云中县(赵武灵王于今内蒙托克托县东北建云中城,汉末侨徙于原平县东南,北周时徙置于此),属北朔州。开皇元年(581年)因避讳(隋文帝杨坚之父名忠)改云中县为云内县。恒安镇隶属乌邑郡云内县。宋代淳化五年(994年),改道为路,因宋、辽对峙,大同在辽的统治区域,故宋宣和五年(1123年)预置云中府路,治云中府而我们熟悉的“大同”一名,最初源于隋代。开皇年间,为防止突厥进攻,在今**乌拉特前旗建大同城,取“天下大同”之意。辽代重熙十三年(1044),升云州为大同府,根据《礼运-大同》篇将此地定位大同,并一直沿用至今。经过古今历史演变,大同其他名字如雁门、云州、平城等等名字依次出现,名字的渐次演变,证明了大同厚重的历史文化底蕴。实际上绝大多数人对于大同历史的了解,仅仅限于雄浑的云冈石窟、庄严的华严寺以及孝文帝改革。事实上,很好有人知道,大同是**少有的历史文化名城。1982年,大同市就与北京、承德等24个城市一起首批入列“**历史文化名城”,成为山西唯一一座首批入列的城市。那么,大同这座城市究竟承载了怎样的历史和文化,何以获此殊荣呢?首先,大同的历史悠久,准确的说两千多年,从大同地名考据可以看出,大同最早可追溯到赵武灵王胡服骑射时期。大同的历史是有了,而且在漫长的历史长河中,它建过一次都—首都,做过两次陪都。从这一点上看,大同足以称为**历史文化名城。其次是罕有的地域文化。一个句注山(雁门关)一隔,我们的太原、晋南属于黄河流域文化,句注山以北,硬要有所区分,那便是桑干河流域文化,那么这两个文化大不相同,这两个文化的差异点在什么地方呢?应该从地理与历史结合相分析。按照民俗学划分,句注山以南是中原的农业经济文化,句注山以北是游牧文化与农业文化相结合的文化。这一点从汉族的家族文化便可以窥见一二。大同的居民谈不上五代,就是说有五代人在大同世居。不同于南方人,南方人家有祠堂,有家谱,无论多少代人,即使是明代的、宋代的、唐代的,甚至一直追溯到春秋战国去,他们都能完完整整拿出对应的家谱。而大同没有,究其原因源于古代北方的民族,在这个地方出入来往。历史上,鲜卑人走了突厥人来,契丹人走了女真人来,蒙古人、鞑靼人、沙陀种、瓦剌部走马灯似的在这块土地上生活、征战,你来我往,一派多民族的聚散离合景象,大同独特的城市文化也便由此而来。最后就是评选标准。第一批历史文化名城里百分之八十以上都是建过都的,比如西安、洛阳、北京、南京,这都是几朝的都城,而且时间也很久远。特别西安、洛阳这是古都嘛,那么大同作为都城,仅仅是一朝,北魏,而且是南北朝分割的时期,它是北方的一个都城。但是准确的说,有九十七八年的历史,在这个地方建都,在这九十七八年中,这个都城有过一段辉煌,这个辉煌的状况,那还是文献记载不多,通过近年的研究,那还是可观的,都城加上遗址加上它的历史,加上它的文化,使大同成为第一批历史文化名城,当之无愧。不管风云如何变迁,大同依然矗立在这里,展示着两千多年的文明史,融汇着数十个古代民族的文化,埋藏着丰富的资源,传承着古朴的民风。直到今天,这座历史文化名城依然散发着恒久的光辉。了解更多大同历史,敬请关注掌上大同传媒。历史沿革、美食考据、人物传记,你想知道的应有尽有。 20210311