当今社会的有关道德的话题

苏橙 2024-11-17 07:53:45
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道德观念和道德情感这两个概念即使可以被明晰辨别,也在我们的生活中被广泛的混淆。道德观念是认知,属于理性范畴;而道德情感属于非理性的情感范畴。为什么在一个各种道德教条被广泛宣扬的时代,人们的道德水准却反而不高呢?答案就是两者的混淆替代。情感和理性作为基本的心理功能是始终对立的,这是荣格的观点。**人理解这一点不难,因为我们的文化始终强调情理之辩——既要合理也要合情。窃以为,强调情理的均衡才是**文化最根本的特色,别的文化没有。既然天理和**截然对立,如何解决冲突呢?最佳答案是让道德变成一种情感。孟子说“以意逆志”就是这个意思,志是明确的观念,意是情感与冲动,逆是迎合。情感虽然是荒谬非理性的,但是人所有的主动性都源自情感,这就是它最伟大的价值。为什么不能反过来,让情感变成道德?用理性同化情感这是西方文化的解决方案,儒家也是这个路子。事实证明这个方案不行,起码难以普及;对个别心理功能强大的个体,“存天理灭**”也许可能,但强行推广就会导致深刻的问题。用理性压抑情感的文化模式在西方是攻击性文化的形成,自己被自己的文化压抑太狠了就去攻击别人;在**就是道德的虚伪和僵化,儒教最终变成吃人的礼教即源于此。当我们用认知和理念替代混淆了情感,就会发现到处都是玩世不恭的道德口号。满嘴仁义道德和一肚子男盗女娼其实是一个硬币的两面——你越是强化道德教条,你内在的情感就是越是抵触对抗乃至走向反面。道德观念和道德情感的严重倾斜就是各种**的心理根源。所以**问题是一个全人类的文化难题,越是物质文明发达的地方**问题越严重,先是西方、日本,国内从北京开始。 20210311
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