最早的纸币出现在宋朝，其名称是什么？

交子 会子会子——宋朝官办纸币一、 会子来和“字的读音 “会子”的名称于北宋，是一种取钱物的凭证。见于记载的有会子、钱会子、铅锡会子、寄附钱物会子等。神宗熙宁八年(1075年)吕惠卿在讨论陕西交子时说：“自可依西川法，令民间自纳钱请交子，即是会子。自家有钱，便得会子。动无钱，谁肯将钱来取会子?”①由此可知会子即是纳钱和取钱的凭证。钱会子② 和会子的意思一样。铅锡会子③是出卖铅锡给**后所得的取钱凭证。 寄附钱物会子可能同寄附铺有关。唐代长安已有寄附铺。《霍小玉传》说霍小玉往往命侍婢将服玩之物托西市寄附铺侯景先家出卖。南宋初年吴曾说“今世所在市井有寄附铺”④，说明寄附铺在北宋已相当普遍。寄附铺对所寄存的钱物开出凭证称“寄附钱物会子”。徽宗政和三年(1113年)，因“诸色人多将京城内私下寄附钱物会子之类出城及于外处行使，有害钞法(盐钞法)”，下诏禁止⑤。寄附钱物会子能出城行使，则具有汇票的性质。绍兴末年，知徽州洪适在《户部乞免发见钱札子》中说：“小郡在山谷之间，无积镪之家，富商大贾足迹不到，货泉之流通于鄘肆者甚少，民间皆是出会子往来兑使。”⑥这会子又是一种民间的纸币了。 临安(杭州)在南宋初年即有民间发行的“寄付兑便钱会子”，“寄付”当即寄附，“兑便钱”即便钱，意为汇兑。高宗绍兴五年(1135年)曾下诏禁止寄付兑便钱会子出城，受到居民的反对，次日即取消了禁令⑦。绍兴三十年二月钱端礼知临安府，将原由富户主持的便钱会子收为官营，“许于城内外与铜钱并行”⑧。七月钱端礼为产部侍郎，会子亦由户部接办，于次年二月设立行在会子务进行管理。行在会子务后来改名为“行在会子库”，故潜说友《咸淳临安志》和吴自牧《梦粱录》中都有会子库而无会子务。李心传《建炎以来朝野杂 __________________________________ ① 《续资治通鉴长编》卷二七二熙宁九年正月甲申。 ② 《三朝北盟会编》卷五七引陶宣干《河东逢虏记》。 ③ 《续资治通鉴长编》卷四四六元佑五年八月乙未。 ④ 吴曾：《能改斋漫录》逸文(《永乐大典》卷一四五七六引)。 ⑤ 《宋会要辑稿·刑法》二之六○。 ⑥ 《盘洲文集》拾遗。 ⑦ 《建炎以来系年要录》卷九三绍兴五年九月乙酉。书中“兑便钱”的“兑”字写作“兑”，这是“兑”的一种写法，并非错字。有学者错认为“充”字，以为它是错字。 ⑧ 《建炎以来系年要录》卷一八七绍兴三十年十二月乙巳。 记》和《建炎以来系年要录》都说绍兴三十一年“置行在会子务，后隶都茶场”。后隶都茶场的应是会子库。《梦粱录》卷九《监当诸局》说：“会子库，在榷货务置，隶都茶场……以务门(榷货务门官)兼职，以都(都茶场)司官提领。”会子库一度撤并，理宗绍定三年(1230年)恢复，绍定五年因毁于火而重建①。 会子“悉视川钱(引)法，行之东南诸路，凡上供军需并同见钱”②，以左藏库钱10万贯为准备金。绍兴三十一年七月将会子推广到淮、浙、湖北(治今湖北荆州)、京西(治今湖北襄樊)路各州、军行使。会子初分一贯、二贯、三贯三等，孝宗隆兴元年(1163年)增加五百文、三百文和二百文三等。会子因由行在会子库发行，故称“行在会子”：因主要在东南流通，故又称“东南会子”。行在会子虽由中央**发行，但并不是全国通用的纸币。 会子的“会”应读何音，有必要提一下。“会”可以读hu)音，也可以读kuai音。现在在谈到会子时，两种音都有人读，显得不统一。从会子的由来不难推断出“会”字的正确读音。会子意为取钱凭证，有“会合”之意，而无“会计”之意，可见应读hui而不读kuai。后来产生于明末的汇票，很长时期都写作“会票”，后逐渐被“汇票”所取代。从“会票”一词的演变也可见会子的“会”应读hui音。 二、会子的分界和完全搞清分界情况的不可能 会子开始不分界，后来才决定分界，分界后又实行两界并行。何时宣布分界和两界并行，史书的说法不尽统一。何时宣布分界共有三说。第一是孝宗乾道四年 (1168年)说，见于吴泳《鹤林集》卷一五《乾淳讲论会子五事》、《宋史·食货志下三》、章如愚《群书考索》后集卷五二《楮》和马端临《文献通考·钱币二》。第二是乾道五年春说，见于《建炎以来朝野杂记》甲集卷一六《东南会子》。第三是淳熙五年(1178年)春说，见于《皇宋中兴两朝圣政》卷五六和《宋史全文》卷二六下。三说中，第三说显然是错误的，会子分界不可能那么晚。《皇宋中兴两朝圣政》和《宋史全文》的文字相同，都作：“是春，诏会子以一千万缗为一界。寻又诏：‘如川钱引法，两界相沓行。’”《皇宋中兴两朝圣政》为宋人著作，而《宋史全文》为元人著作，可见是后者抄前者。考《皇宋中兴两朝圣政》作者的致误之由，一定是搞错了年号，而没有搞错年份，故将乾道五年春说成是淳熙五年春。如这考订成立，则淳熙五年说也可归人乾道五年说了。《建炎以来朝野杂记》的乾道五年说是将“以一千万缗为一界”和“两界相沓行”并在一起说的，好像两者出于同一诏书，都在乾道五年春，并注有具体日期为“正月辛酉”，即正月初四。而据《皇宋中兴两朝圣政》，可知两事出于先后两个诏书，而且时间相隔不远。《建炎以来朝野杂记》的正月初四应是宣布“两界相沓行”的时间，而宣布“以一千万缗为一界”的第一个诏书的发布时间在前，只要在四天前就是乾道四年了。《鹤林集》正是这样说的：“四年戊子，又诏以一千万为一界，寻又以两界相沓而行。”所以可以肯定宣布会子分界的时间必在乾道四年。至于何时宣布两界并行，《建炎以来朝野杂记》定为乾道五年正月初四，日期明确，当是可靠的。但章如愚《群书考索》说：“乾道之四年，而会子始行用，时两界杂沓，二千万缗而止。”他既搞错了会子产生的时间，又将两界并行定在乾道四年，也是错误的。总之，正确的说法应是：乾道四年宣布会子以一千万贯为一界，乾道五年正月初四又宣布会子两界并行。 ________________________ ① 《咸淳临安志》卷九《监当诸局》。 ② 《建炎以来系年要录》卷一八八绍兴三十一年二月丙辰。 会子分界发行后，旧会子收回，收换期自乾道四年十二月一日至乾道五年三月十曰①。收换时每贯收糜费钱20文，几百文的收10文。会予以三年为一界。由于《宋史·食货志下三》说交于是三年一界，实际上却是两年，有的学者怀疑会子实际上也是两年一界。其实两者不能类推。《宋史》作者说交子三年一界是误以为三年，并不是用三年来代表实足两年②。而说会子三年一界则不是误以为三年，自然不能推彼及此。《宋史·食货志下三》记光宗绍熙元年(1190年)宣布第7、第8界会子展界，臣僚言：“会子界以三年为限，今展至再，则为九年，何以示信?”三年一界，两次展界共为九年；如果是实足两年一界，加起来就只有六年了。 会子一共只有18界，要搞清各界的发行和收兑时间好像并不难。其实不然。这是因为： 第一，资料不足。现存有关会子的资料中，关于会子分界的内容很不完备。根据这些资料要想搞出一个完整的分界时间表，只能依靠推测。合理的推测必须建立在有相当资料的基础上，而现存的会子分界资料不足以成为推测的基础。 第二，第l界会子的开始时间难以确定。如上所述，会子分界开始于乾道四年，那么第 l界会于是不是从乾道四年开始发行呢?对此史书上就有两种不同的说法。《宋书·食货志下三》说，乾道五年权许行在榷货务都茶场“收换第一界，自后每界收换如之”。这是把乾道四年以前发行的旧会子算作第1界，因为如果乾道四年以后发行的会于是第1界，则乾道五年还没有到收换期。但王应麟《玉海》卷一八六却说：“乾道四年造成第一界，才一千万耳。至七年行第二界，即置局收第一界。”明确把乾道四年发行的算作第1界，这又同《宋史·食货志下三》所说的淳熙“三年，诏第三界、四界各展限三年”发生了矛盾：照《玉海》的说法，乾道七年发行第2界，则三年后的淳熙元年才发行第3界；而照《宋史》的说法，淳熙三年第 3、第4界都已经期满而宣布延期流通了。 第三，何时开始两界并行难以确定。乾道五年初决定两界并行，何时开始实行各书记载不一。《玉海》说到淳熙六年“始叠用第六、第七两界”，这时距宣布两界并用的时间已足足10年。而《宋史》说淳熙三年宣布第3、第4界各展限三年，则两界叠用至迟在乾道九年或淳熙元年就开始了。而且对两界并行本身也难有确切的解释，可以是一开始就发行两界；也可以是一界发行一年、二年或三年后再发另一界，原来一界并不收回，从而形成两界并行的局面。 第四，三年一界并未严格执行。会子虽有三年一界的规定，但并未严格执行。如第14界会子在宁宗嘉定二年(1209年)或四年开始发行，到理宗绍定六年(1233年)还在流通，前后达20余年。 以上情况说明会子分界情况的不确定因素太多，后人根本无法完全搞清它的本来面貌。对会子的各界起迄年份已有多人试图列出完整的时间表，但可以肯定地说，没有一张时间表是完全正确的。这并不一定是用功不到，而是因为客观上不可能。 从理宗淳佑七年(1247年)开始，会子不再分界，第17、18界“永远行使”。到景定五年(1264年)十月颁行金银见钱关于，一贯准第18界会子三贯，限一月内以第18界会子收兑第17界会子。第18界仍继续流通，直到宋亡。 ____________________________________- ① 《文献通考·钱币二》。 ② 参见拙文：《<宋史>交子起源析误》，《**钱币》2002年第1期。 以下的“会子分界资料汇总表”是笔者根据南宋和元人著作中的资料整理而成的，不同的说法并存，并各注明其出处。从中可以反映出会子分界资料的不完备和一些异说的并存。其中有的说法是可以否定的，如《群书考索》说乾道四年的“两界杂沓”。有的就难以确定了，如嘉定时的收兑旧会子有嘉定初、二年、三年、四年诸说，说的是同一件事；嘉定二年和四年说都不是孤证，只能存疑。 会子分界资料汇总表 时 间| 分界资料| 出 处 乾道四年(1168)|以三年为一界，每界1000万贯|《宋史·食货志下三》，《文献通考·钱币二) 乾道四年(1168)|两界杂沓|《群书考索》后集卷五二 乾道五年(1169)春|以三年为一界，每界1000万贯， 两界相沓行|《建炎以来朝野杂记．东南会子》((皇宋中兴两朝圣政》、《宋史全文》误为淳熙五年春) 乾道五年(1169)|收第1界|《宋史·食货志下三》 乾道七年(1171)|行第2界，收第1界|《玉海》卷一八六 淳熙三年(1176)|第3、4界展限三年|《宋史·食货志下三》，《文献通考·钱币二》 淳熙六年(1179)|始叠用第6、7界|《玉海》卷一八六 淳熙十年(1183)三月|有司请造第7界|《宋史·孝宗纪三》 ?|以第8届收换第6界，以后每界增至4000万贯|《玉海》卷一八六 绍熙元年(1190)|第7、8界再展限三年，诏造第10界，立定年限|《宋史·食货志下三》，《文献通考·钱币二》 庆元元年(1195)|定每界3000万贯|《宋史·食货志下三》，《文献通考·钱币二》 开禧三年(1207)|第11、12、13三界并行|《鼠璞·楮券源流》，《玉海》卷一八六 嘉定初(1208)|以第14、15界收换三界，以一易二|《玉海》卷一八六 嘉定二年(1209)|以旧会二换新会一|《宋史·食货志下三》，《文献通考·钱币二》 嘉定三年（1210）|以第14界收换第11、12界|《建炎以来朝野杂记·东南收兑会子》 嘉定四年(1211)|以旧会二换新会一|《鹤林集》卷二一，《贵耳集》卷上，《真文忠公文集》卷二 绍定六年(1233)|发行第16界，第14、15、16界并行|《鼠璞·楮券源流》 端平初|发行第17界，废第15界，以第17界准第16界之二|《左史谏草》附方回《监簿吕公家传》 端平二年(1235)四月|广收第16、17界|《宋史全文》卷三二 嘉熙四年(1240)九月|以第18界收换第16界，第17界以五准第18界一行用|《宋史全文》卷三三 淳佑七年(1247)二月|第17、18界永远行用|《宋史·食货志下三》(无月份)，《宋史全文》卷三四 淳佑八年(1248)秋|第17、18界永远行用|《宋季三朝政要》卷二 景定五年(1264)元旦|造金银见钱关于，以一准第18界三，废第17界不用|《宋季三朝政要)卷三 景定五年(1264)十月辛亥|限一月内以第18界收换第17界|《宋史·理宗纪五》，《宋史全文》卷三六 景定五年(1264)十月乙丑|行金银见钱关子。以一准第18界三|《宋史·理宗纪五》，《宋史全文》卷三六 三、宋孝宗管理会子的成功 会子发行后即遇上宋金战争。**用会子支付军费，而并无保证会子币值稳定的有效措施，贬值是不可避免的。绍兴三十二年(1162年)宋孝宗即位，次年为隆兴元年(1163年)。隆兴二年宋金达成和议，孝宗即着手整顿会子。乾道二年(1166年)七月，用内库及南库银100万两收兑会子，次年又以内库银 200万两收兑会子焚毁①。这两次的收兑资料出处不一，可能后者包括前者。从绍兴三十一年至乾道三年，共印造会子2800余万贯，到乾道三年正月在外流通的尚有800余万贯。因当时规定各路纲运全部要现钱，故州县不许民户输纳会子，外地商人低价收买会子，运到临安兑钱或向各地榷货务兑物，造成六榷货务的供应紧张。淳熙二年(1175年)辛弃疾曾在奏疏中谈到会子贬值的情况说：“往时应民间输纳则令见钱多而会子少，官司支散则见钱少而会子多，以故民间会子一贯换六百一二十足，军民嗷嗷，道路嗟怨。”②宋代行省陌制度，以770文为一贯，“一贯换六百一二十足”说明会子贬值达一成以上。乾道三年正月以后，继续用度牒、助教帖各500道供榷货务定价收兑会子。到这年六月，在外会子只剩下490万贯。乾道六年闰五月又规定“诸路总领监司州军受纳、解发钱贯须是现钱、会子各半”，实行了“钱会中半”③之制。 乾道五年宣布两界并行后，会子的发行额又逐步增加，至淳熙元年(1174年)民间流通的会子达2200余万贯④。经过回笼以后，淳熙二年四月在外会子降到了200万贯，会子成为难得之物，出现了“商旅往来，贸易竞用会子”的情况。商人用会子的好处是：“一为免商税(金银有税)，二为省脚乘(运费)，三为不复折阅(贬值)。”⑤ 发行额200万贯只是一时现象，淳熙三年以后会子的发行不断增加，到淳熙末年已达4000余万贯⑥，超过了规定两界发行额的一倍以上。虽然发行额大大增加，而会子币值却继续保持稳定。淳熙七年还是“会子与见钱等”⑦。淳熙十二年临安会子一贯可兑钱750文⑧，比省陌少20文，恰好等于糜费钱。即使糜费钱在外，贬值也不多。淳熙十三年仍是“军民不要见钱，却要会子”⑨。淳熙年间的会子流通，曾被朝臣们誉为“楮币重于黄金” _______________________________________ ① 乾道二年见《宋史》卷一八一《食货志下三·会子》；乾道三年见戴埴《鼠璞·楮券源流》，洪迈《容斋三笔》卷一四《官会折阅》和李心传《建炎以来朝野杂记)甲集卷一六《东南会子》。《建炎以来朝野杂记》说是内藏、南库银各100万两。 ② 《历代名臣奏议》卷二七二。 ③ 《庆元条法事类》卷三○《钱会中半》。 ④ 《宋史》卷三八四《叶衡传》。据叶衡任右丞相兼枢密使的时间推算应在此年。章如愚《山堂考索》后集卷五二《楮》说淳熙甲午(元年)会子的发行额达4120万贯，和《叶衡传》不一致，不大可信，故不取。 ⑤ 《皇宋中兴两朝圣政》卷五四淳熙二年四月壬子。 ⑥ 《玉海》卷一八六说淳熙六年第6、第7两界会子共发行4800佘万贯。淳熙六年是始发年份，4800余万贯则应是第6、7界的最后发行数字。而且淳熙六年的年份也可存疑，因为据《宋史》卷三五《孝宗纪三》，淳熙十年才请造第7界会子。又《建炎以来朝野杂记》乙集卷一六《东南收兑会子》则说第6、7界共发行 4123万贯。 ⑦ 《皇宋中兴两朝圣政》卷五八淳熙七年九月癸亥。 ⑧ 洪迈：《容斋三笔》卷一四《官会折阅》。 ⑨ 《皇宋中兴两朝圣政》卷六三淳熙十三年七月。 或会子“重于见钱”①。纸币重于黄金或现钱虽是溢美之辞，但反映了当时会子确有相当的稳定性，受到了民间的欢迎。 宋孝宗是**历史上最重视纸币币值稳定并留下了不少纸币管理言论的皇帝。他管理纸币取得成功的基本经验，一是实行钱会中半的制度，使人民手中的会子能保持对**的一半的法偿能力；二是控制会子的发行数量，在会子贬值时就实行纸币回笼政策。淳熙十年，当他看到新印会子的数额时，说道：“新印会子比旧又增多。大凡行用会子，少则重，多则轻。”②这是他的经验之谈，朴素地反映了纸币流通的规律。由于财政的需要，他不得不增加会子的发行，但对会子贬值一直存有戒心。他多次告诫朝臣要谨慎对待会子流通，会子的发行数量决不能过多。淳熙十二年，他还表示自己因担心会子贬值，“几乎十年睡不着”③。会子作为封建社会的**纸币，它的发行主要不是为了有利于商品流通，而是为了财政的需要。因此这一年孝宗又表示：“会子之数不宜多。他时若省得养兵，须尽收会子。”④养兵成了孝宗心目中发行会子的最主要的原因。 乾道淳熙年间会子发行额表 时 间| 界 数|发行额(万贯)| 出 处 乾道二年(1166)七月|—| 2800余|《文献通考·钱币二》，《皇宋中兴两朝圣政》卷四六，《宋史全文》卷二四下 乾道二年(1166)十一月|—| 980|《文献通考·钱币二》 乾道三年(1167)正月|—| 800余|《文献通考·钱币二》，《皇宋中兴两朝圣政》卷四六，《宋史全文》卷二四下 乾道三年(1167)六月|—| 490|《文献通考·钱币二》 淳熙元年(1174)| ?| 2200余|《宋史·叶衡传》 淳熙二年(1175)四月| ？| 200|《皇宋中兴两朝圣政》卷五四，《宋史全文》卷二六上 淳熙?年|第6、7界| 4123|《建炎以来朝野杂记·东南收兑会子》 淳熙?年|第6、7界| 4800|《玉海》卷一八六 二、 会子的贬值 光宗绍熙(u90~1194年)以后，会子逐渐贬值。宁宗庆元元年(1195年)，把每界的发行 ____________________________________ ① 《皇宋中兴两朝圣政》卷五四淳熙二年留正等曰，卷五八淳熙七年九月癸亥赵雄等奏。 ② 《皇宋中兴两朝圣政》卷六○淳熙十年正月辛卯。又见《宋史全文》卷二七上。戴埴《鼠璞·楮券源流》和吴泳《鹤林集》卷一五《乾淳讲会子五事》作“会子少则重，多则轻”。 ③ 洪迈：《容斋三笔》卷一四《官会折阅》。 ④ 《皇宋中兴两朝圣政》卷六二淳熙十二年七月癸未。 额提高到3000万贯，这时每贯已跌到620文①。开禧年间(1205—120年)因韩侂胄主持发动对金战争，军费开支大增，会子不仅三界(第11、 12、13界)并行，而且每界都超过了发行限额，三界共发行1。3938亿余贯②。嘉定二年(1209年)用出卖官告、度牒、乳香、官田等钱和黄金15万两收兑会子，使会子发行额量有减少，但仍达1．156亿余贯③。嘉定二年或四年用第14界会子按1：2的比率收兑第11、12界旧会子，正式宣布第11、 12界会子贬值一半。“新令一行，物情疑骇，怨咤之声，盈于道路，豪家大姓至有聚楮(纸币)而焚于通衢者。”④ 理宗时会子的发行继续增加，绍定六年(1233年)第14、15、16三界会子共发行3．2416亿余贯⑤。端平二年(1235年)曾用金银、盐钞、乳香及度牒、四色官资付身、紫衣师号、封赠敕告、副尉减年公据等广收第16、17两界会子，还规定有官之家、簪缨之后及寺观僧道每亩田交纳第16或17界会子一贯⑥。嘉熙四年(1240年)第16、17界会子的发行额仍高达5亿贯。同年发行第18界会子，新会一贯准第16、17界会子5贯，16界收回，17界继续流通。淳佑六年(1246年)的发行额，第17界会子为4．2亿贯，第18界会子为2．3亿贯⑦，两者合计为6．5亿贯。因第18界和第17界的币值之比是1：5，故按第18界计算，两者合计的名义价值只有3．14亿贯，比嘉熙四年的发行额还低。淳佑七年(1247年)规定第17、18界会子更不立限，取消了分界发行办法。从嘉熙四年到景定五年(1264年)的25年间，第18界会子每贯值钱250文，第17界会子每贯值钱50文⑧。 开禧以后会子发行额表 时 间| 界 数| 发行额(万贯)| 出 处 ？| 第7、8界| 10200余|《玉海》卷一八六 开禧三年(1207)|第11、12、13界| 13 938.71|《鼠璞·楮券源流》 嘉定二年(1209)|第11、12、13界| 11 560余|(宋史·食货志下三》 绍定五年(1232)| 第14、15界| 22961|《鼠璞·楮券源流) 绍定六年(1233)|第14、15、16界| 32416余|(鼠璞·楮券源流) 嘉熙二年(1238)| 第16、17界| 40000余|《蒙斋集》卷二 嘉熙四年(1240)| 第16、17界| 50000|《蒙斋集》卷七 淳佑六年| 第17、18界| 65000|《雪窗集》卷一 _____________________________________ ① 洪迈：《容斋三笔》卷一四《官会折阅》。 ② 戴埴《鼠璞·楮券源流)：“开禧所出益夥，第十一界三千六百三十二万六千二百，第十二界四千七百五十八万九百，第十三界五千五百四十八万，几及一亿四千万。” ③ 《宋史》卷一八一《食货志下三·会子)。 ④ 吴泳：《鹤林集》卷二一《缴薛极赠官词头》。 ⑤ 戴埴《鼠璞·楮券源流》：“十四界十一千二百六十三万，十五界十一千六百九十八万”，绍定六年第16界“用过九千四百余万”。 ⑥ 《宋史全文》卷三二。用金银、盐钞、乳香收兑据吴泳《鹤林集》卷二一《缴薛极赠官词头》。 ⑦ 孙梦观：《雪窗集》卷一《丙午轮对第二札》。 ⑧ 吕午《左史谏草》附方回《监簿吕公家传》。 南宋时期，人们将维持或提高纸币币值的措施称为“称提”(或作“秤提”)。称提对象原不限于纸币，但主要用于纸币①。宁宗、理宗时期的称提总是无效，淳佑年间许衡批评宁宗以来的纸币贬值说：“但见称提之令每下，而百姓每受其害，而贯陌益落矣。嘉定以一易二，是负民一半之货也。端平(应是‘嘉熙’)以一易五，是负民四倍之货也。无义为甚。”②“以一易二”、“以一易五”就是以上所说的两次折价收兑旧会子。 “钱会中半”原是维持会子币值稳定的一项有效措施，但到后来走向了反面。南宋铜钱的铸造本来就少，又常被偷运出境(日本是偷运的主要**)。纸币贬值，在恶币驱逐良币规律的作用下，处于流通中的铜钱更是越来越少。这样，民间交纳赋税，铜钱就成为难得之物。为了交纳占赋税额一半的铜钱，要用会子贬价去换取。故嘉熙二年监察御史吕午指出：“会价之落多在输官之时。方官物起催限急星火，钱会中半顷刻难违，人忧责罚之严，只得低价兑纳。会价一落，增长愈难。”③他建议除军兵月俸仍钱半中半付给外，其余**收支从权全部改用会子，认为这样可以减轻楮轻钱重之弊。这建议自然不会被采纳。 南宋最后十几年，贾似道又发行了新纸币。景定四年十二月，“令会子库造三色零百钱关二千万，便民旅交易”④。“零百”是每张面值以百文为单位，如一百文、二百文等。“钱关”即铜钱关于，这是发行新纸币的前奏。因贾似道主张发行新纸币，而理宗不愿意，发行零百钱关是两种意见折中的结果。景定五年十月，理宗病危，贾似道乘机以理宗遗诏名义颁行金银见钱关子(简称“金银关于”、“银关”、“铜钱关子”等)，废第17界会子，限一月内以第18界会子收兑。金银见钱关子一贯准第18界会子3贯。以后一直是金银见钱关子和第18界会子并行，直到宋亡。 会子的最小面值为200文，这对零星交易使用不便。嘉熙二年吕午指出：“近来州县权时施宜，或为纸帖子，或为竹木牌，或作五十文，或作一百文。虽不可以通行，而各处行之为便。”⑤这是一种小额代用币。传世有临安府行用钱牌，近年又发现和州(治今安徽和县)铅牌和江州铅牌，都是南宋末年各地制造的代用币。这些是金属制品，故能留传至今，纸帖子、竹木牌就不会留存下来了。《宋史·度宗纪》咸淳元年(1265年)七月“督州县严钱法。禁民间用牌、帖”，这是贾似道为推行金银见钱关子和第18界会子而颁布的禁令。 元朝灭宋时，“以宋会五十贯准中统钞一贯”折算茶价⑥。按中统钞一贯准第18界会子50贯计，加上两次折价收兑旧会子，则会子已贬值为初发行时的五百分之一。如“宋会”是指金银见钱关子，则会子已贬值为一千五百分之一。这只是大致的估计，可能还有一些贬值收兑的情况在史书中未予反映。如方回说：“端平初……郑清之相，骤废十五界，新行十七界，以准[十]六界之二，而物价腾踊。”⑦第17界准第16界之二，未见他书记载。如将这准折计人，则会子应贬值为三千分之一了。 附记：李埏、林文勋教授所著《宋金楮币史系年》，1996年由云南民族出版社出版，资料详实。笔者多年收集有关会子的资料，大部分已见于此书。此书有助于笔者更充分掌握有关会子的资料，并为撰写本文提供了方便，谨向李、林先生致以深切的谢意。 ___________________________________ ① 参见拙文：《说称提》，《**钱币》1996年第1期。 ② 《许文正公遗书》卷七《楮币札子》。 ③ 《左史谏草》戊戌年四月二十四日奏。 ④ 《续文献通考·钱币一》。 ⑤ 《左史谏草》戊戌年四月二十四日奏。 ⑥ 赵世炎等：《经世大典序录·茶法》。《元文类》卷四○。 ⑦ 吕午《左史谏草》附方回《临簿吕公家传》。 20210311