桐庐特有的传统习俗有多少?例举3,4个出来

机车 2024-11-15 08:27:06
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【重点】时节-桐庐南乡最重大的节日。  桐庐南乡:指富春江以南,时节也只有南乡才有,主要分布在桐庐南乡及富阳。  桐庐南乡地区过“时节”的风俗,大约起自宋元,盛于明清,一直延续至今。即使在“**”期间,对所谓“封资修”批得那样厉害之时,淳朴的南乡人仍是虔诚地过他们的“时节”。有的村庄为掩人耳目,将原来过“时节”的日期改为“国庆”或“元旦”,披上了一件红色外衣,而内容皆未改变。【总起】 桐庐民间有“一年七个节,三个半人节、三个半鬼节”的说法,而过年则是一半人过,一半鬼过的节日,也是我们中华民族的传统节日。千百年来,每个地方都形成了一些较为固定的过年习俗,当然,随着时代的发展,人们的生活水平逐渐提高,生活节奏加快,现代人过年也发生了一些新的变化。【1】 腊月,桐庐民间几乎家家户户都在忙着过年的吃了,除了采办穿的、用的、吃的各种年货外,又要杀年猪、舂年糕、磨豆腐、沸油豆腐、铇龙须、酿米酒、做索面、刮蕃薯糕、拷冻米糖、搡芝麻糖、沸油鸡、包粽子等等,而船上人家又要剖年柴、晒鱼干、腌挂香肉等等。比如喝腊八粥风俗,过去曾一度消失,近年又风行了起来。因为,十二月初八为释迦牟尼佛的成道日,这一天寺庙要用香谷及果实等烧成粥来供佛,通行于民间后,喝腊八粥便成了人们祈求长命百岁的风俗了。【2】二十三四送灶司、掸尘就是过年的习俗之一。桐庐民间送灶司菩萨,虽然仪式较简单,但也是件隆重的风俗事。这一天每家灶前都要供上祭品,炷香插烛,烧纸钱来恭恭敬敬地请(撕)下灶司神像,并把它放入火盆中烧掉,称作送其上天。传说灶司爷是玉皇大帝贬到人间掌管各家善恶之事的菩萨,负有“上天言好,下界保平安”的使命,故这天除了敬有好酒好菜外,灶前放一碗糖开水是必不可少的,目的让灶司爷嘴巴沾得甜甜蜜蜜,希望它上天在玉帝面前多说些好话。送灶司这一天,过去的要饭人还会打扮成朱墨涂脸,头戴官帽样子,到各家门前边舞边说上些吉利话来乞讨,俗称“跳灶王”。【3】腊月廿四掸尘,桐庐人称“掸蓬尘”,也就是清扫灰尘。这一天家家户户都要打扫卫生,洗汰家杂,其实现在说起来也是一件讲清洁卫生的好事,可旧时因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”之涵义,其用意是把一切穷运、晦气统统地扫出门,这种习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。【4】除夕,桐庐船家还有“停桩”风俗,即把船撑至一定的地方下桩停泊。停桩后,非到年初一上午“动桩”仪式前,是不得拨桩,动篙、移动船位的。县城的坐埠船,也有成双搭对撑到江心放马洲去“停桩”的,传说放马洲有金桩洞,如果能桩上此洞,来年必定有好运。【5】一般人家选择腊月二十九晩“还年福”,也叫“烧利市”,以求吉利或感谢神的保佑。烧“过年利市”要摆上三牲福礼,“烧利市”一般女人只准备东西不参加的,供品上全要贴上红纸,主人焚香点烛,行三起三拜大礼后,全家按辈份大小再一一叩头。船民除了跪拜“天老爷菩萨”外,还要拜“马王菩萨(水神)”。【6】年初一早上,大多家庭要吃糖蘸年糕和肉粽,以应甜蜜的日子“一年高一年”和讨一个“一年到头粽油(总有)”的吉利。正月初一,桐庐人风俗一般不出门,传统的拜年从正月初二开始。年初一早上,桐庐家庭主妇可以困**享清福,由当家的男人烧好糖茶、长寿面送到床前去服侍她。早上起来,全家人穿上新衣裳,放开门炮,船上人和商店主人还有点三支线香“拜四方”的习俗,以祈四方神灵的保佑;年初一晚辈向长者送鸡子茶拜年;并在家中的堂前挂祖宗像,开始每天上香设祭,直到正月十八落灯,过年结束为止。有的家族还有正月初一举家去祠堂祭祖等。【7】按照桐庐民间**惯一般拜年拜到正月初十左右也就结束了。桐庐有句老话:“拜年拜到初十头,剩了一只猪舌头”。因为,那时过了正月初十,几乎多数家庭已经没有什么菜可以招待客人了,如果再去拜年就有点难为人家了。当然,桐庐人还有一句“拜年拜到清明边”及“拜年拜到大麦出”的老话,其实拜年是维系亲戚、朋友关系的一种习俗,亲戚、朋友利用过年的机会相互走动、相互拜访,说明亲戚和朋友的这一层关系是存续的,否则,这层关系就会疏远。有的亲戚、朋友,尤其是坟亲,因为路途比较远,过年不能来,只好利用清明节上祖坟的机会,带便到亲戚或者朋友家去拜访。因此,也就有了“拜年拜到清明边”一说,这叫迟拜年。【8】元宵节,桐庐民间有吃“汤团米馃”的风俗。“汤团米馃”简称“汤团”,又称“汤圆”,近几年,也有人按北方人的叫法,称“元宵”。汤团米馃由水磨糯米粉制成,或实心,或带馅,而馅又有细沙、芝麻白糖及鲜肉之分。元宵节吃“汤团米馃”,盖取团圆之意,象征家人团团圆圆,和睦幸福,以此来寄托对未来的美好愿望。正月里除了相互走动,拜年之外,记得还有一件事就是元宵节闹龙灯了。县城的孩子过年第一件向大人要问的事,恐怕就是今年的龙灯会不会上街(即进不进城)。如果龙灯上衔,孩子们甭说会有多么的高兴,肯定有几个晚上会睡不着觉,扳着手指头去计算元宵节的到来。因为,桐庐街上一年一度的正月十五闹龙灯是很有看头的东西。是日,县城那条中间铺着青石板,两边铺鹅卵石而并不宽畅的开元街,早已人头攒动,人满为患了,人们在期待着南乡、北乡那一条条龙灯队伍的到来。元宵之闹就闹在“灯”上,所以又称“灯节”。过去龙灯上街,有的是通过水上乘船而来,有的是步行而来。这天的开元街两旁的南北杂货、酒楼茶肆及临街住户,早已悬灯结彩,灯火通明了。元宵灯彩堪称五花八门,除大红灯笼外,最常见的还有兔子灯、西瓜灯、荷花灯、元宝灯、走马灯等等,而最大、最精彩,最能够引起桐庐街上闹猛的还是“龙灯”。龙灯所到之处,鼓乐齐鸣,鞭炮震耳,旌旗蔽日,万人空巷,男女老少争相观看,一片热闹非凡景象。在老百姓眼里,龙灯是中华民族凝聚力的象征,闹龙灯能把老百姓的心“闹”到一起,能“闹”出一股无穷的力量。因为“灯”又与“丁”谐音,闹龙灯为的是祈求人丁兴旺,祈求风调雨顺,人畜平安。【9】古代衙门过年放假,从腊月二十开始封印到正月十九开印,刚好一个月时间,因为过年过到正月十八落灯才算全部结束。过去把过年这段时间称作是“放魂”的日子,因为这期间人们不做正事了,可以尽情地去玩耍、去吃喝,而正月十八落灯后,人们又要开始“收魂”了,其意大家应该把心收拢来做正事了。今天一般都在正月初七八,商店、企业、机关就开始上班工作了,上班第一件事当然是开门大吉,放开门炮了,接着就是茶话会,其实茶话会就是过去说的“收魂”。过去,有的在这一天还要上香向着东南西北四个方向朝拜,企求四方神灵保佑,有的年初五清晨还要烧“财神利市”,放鞭炮接五路财神,其目的就是未来一年能财源亨通、平平安安、顺顺利利。 20210311
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