我想学习女子防身术，我36岁，学哪个好呢

峨嵋拳；鲜为人知的女子防身术老子讲，大道归一即万法规一。佛家讲，空空空，中中中，刀到空时方始中。（注：空并不是没有，随时可现）万法为一法，自然中求真，回归人的原本防御功能。道理虽然深奥，拳术却易学易练。8 i3 x6 }" r1 m0 f* b 拳志载：此拳为一道姑所传，并多在出家女子中，所以鲜为人知。本人借此网页刊出，愿与武术爱好者共同探讨研究;蛾眉拳—心解篇* s* f' u3 x, x8 b f2 j9 c 阴阳易位，乾坤倒转，玉女之拳。拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是蛾眉。 尔以丹田，我以涌泉，尔以根摧，我以梢牵，尔以意求，我以自然，自然功成，无影无形。 意在形外，其体自松，其气自盈，其道自通，内劲通灵，玄妙自生。9 q- v/ e v3 x8 }& r 意摧筋节，每见拙形，人已先知，何堪交锋。 意摧形，其动必缓，其形必露。形追意，其势必速，其力必透。+ p7 {( f4 g4 {' p9 w8 ?0 w- c 是以意比形长，力透墙梁，意比形短打人不远，气沉脚跟，入地三分，手进胸膛，意透脊梁，纵透七尺，亦比短强。 劲整者，意整、形整、力整之谓。 力透者，意比形长之谓。" ?# l5 e# d, l) g, \' m+ t5 s 内劲之旨，气沉、力整、意透是也。 无柔，刚何以生，无刚，柔何以用。9 p* l. v$ {6 e+ ?5 { 见之似好妇，夺之似惧虎，心如处子，神淡淡而对敌。4 p9 a. j# \. z& s3 h 手如三春杨柳，步如风摆荷叶，玉女挪莲，形飘飘而迷离。拔而站矣，沉而发矣。飘而走矣。上拔则虚灵顶劲之谓，下拔则松肩沉肘之谓，前后相拔，则力贯指端之谓，遂成浑园之气。 低姿入地，力从根发，劲整而力聚，高姿飘然，机含万变，泰然而处敌。 力无断力，意无断意，形虽似停，而意仍未停，敌何机可乘。) f4 p0 `* d" ~/ x) s. | 尔须知： 接手之拳，以万对万，不接手之拳，以一对万，接手之拳，以防开打到为最，不接手之拳，以让开打到为法。 男子自是力强，莫与力敌，女子自是质弱，当以法取。 出必问神，彼何功可施，行必移魂，我何式可寻。 身形似箭，嘎然而止，步到手到者，必是周身之劲。8 d4 m. u* p9 s# p 意在形内，以意摧力，先成步而后发拳者，定是一臂之力。! b4 n5 s) j, v0 q2 v 步不至，招无功，面不过手必空，此一脚距，一臂长之奥妙也，则步入我距，必被我踢，面过我手，必被我击矣。 让随之法，如影随形，不接手而知敌意，唯此门径。( |2 e, s5 z' `% b' r1 y 让者，避其击点而走之，有为无，近我则愈长矣。逼者，过其守点而击之，无为有，退我则愈促矣。 尔擒我，是不欲我逃也，然此时尔亦不欲逃也，是尔擒我，等我擒尔耳，击之可矣又何惧哉。9 j+ v+ f% s- f8 r1 ? 一生二，二生三，三生万物，返繁归简，大道归一，吾之旨也。 是以化万法为一法，以一法化万法，玉女之拳，后发先至，同动制敌，内手之秘。. ]$ q9 {$ b' s6 d0 f! ~4 p. g3 u 又须知： 轻描淡写，练神之法，自然中求真，蛾眉门径，功成于不知，拳出于无意，功臻化境。 神要静，临敌不能静，有招也无用。 气要稳，临敌不能稳，出手也不狠。 心要狠，出手莫留情，留情必不赢。* |: x( y* o( h$ c 机要准，见机莫迟疑，迟疑来不及。. s# y! ^. b8 x 月印千潭，只是一月，说破玄机，只是一理。5 u5 o0 ~! |/ ?( b* `0 a) a& a# g 识之者，谓其妙法横生，天衣无缝而五体投地矣。 不识之者，如读天书，隔山打牛，而责其狂妄，嗤之以鼻矣。 是故告我弟子，识者宝之，不识者哂之，高山流水，阳春白雪自不足怪也。 c* q( t! c* q 高山流水觅知音 一榻白云在深处峨眉拳说（一）刚柔篇6 y5 a- x- b) l- i/ x! t 柔者刚之本，刚者柔之用，若欲极刚、必为极用，刚柔相济，峨眉之本传也。9 v+ ?! _8 ~4 \# b* f故与敌交手，未发手时，宜松柔灵活，不用一丝一毫之强劲，即松肩沉时，虚领顶颈，外松内聚，飘然轻灵，若即若离，若假若真，寓随时变化之机而以意示形。6 y& g8 [7 u( d: ]0 s9 z发手时，则速雷不及掩耳，极刚极强。速雷不及掩耳，手在何处，便丛何处击人，极刚、极强，刹时间集全身之力于一拳，有雷霆万钧之力。9 u$ h6 o- b+ g$ g# o 故曰：手如三春杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆，静如处子，动若脱兔，其峨眉之谓也。 然世有以刚求刚而未必能刚者，是未知若欲极刚，必为极柔之道也。6 p# c \/ {3 m! z$ t" k/ k h形过于意，拳路远而出手近，骗则人知之，攻则人知之，退则欲收不止，进则欲罢不能，意死，手死，步死，何为柔和轻灵之有？. u# y" f7 m/ z% y" n { 以意示形，拳路近而出手远，指东打西，示退而进，若即若离，若假若真，挡手者，是处皆手而莫辩真假，旁观者，只见放箭而未见开弓，攻也，人不知其所守，守也，人不知其所攻，其变化莫测，玄妙横生，蔗几可随心所欲矣。 是以刚柔相济之道，峨眉之本传也。:（二）神形篇. c' t0 s% b, o( o 意者内也，不可见之神也。形者，外也，可见之身形也。* y. n1 r; i( r$ y+ x, p 欲得力整，先须形整，欲得形整，先须意整。意整而形整。是以习技之初步功夫，一曰调身，体松则神顺。二曰调神，神顺则形顺。三曰调形，形顺则力顺。有此三顺，则身自松，神自灵，形自顺，力自整也。 是以欲求形似，先求意似，意似而形似，意非而形非。故曰：莫叹难，莫叹难，劝尔从里往外练，不在外边在里面，内里通，一身轻，玄妙灵机自然生，此至言之谓也。" q! e. y) ^ j) q是以此术也，由里及外之术也，意者内也，形者外也。先练意，后练力，先求松沉，后求柔活，再达刚强，以先天之灵意，导后天之拙力，由是意到形随，力由内发，刚由内生，由是柔而不软，刚而不僵矣。 由此知之，意到形随者，入门矣，意到形到者，可搏矣，意动形随，未知孰为先后者则化矣，玄妙之机，随意而生矣。蛾眉拳——十字功守秘诀一、陈8 b s: q" i$ u. |/ c6 h: i 出手一式站方圆 变化四方任周旋1 u# f `9 o0 i7 b8 e+ o 出手陈式，须利于实战，便于攻防，能进能退，能闪能让，难敌之进，利己之攻，攻守变化，皆可藏于一式之中，是敌无可窥我之变化，如太极之一极生俩仪，俩仪生四象，四象变化无穷者也。9 @) e6 y$ z$ m5 w2 v% |% ^% z二、探 门户不开用手探 宗法步法动中观 遇敌交手，未知敌之技艺若何，不可冒然取之，宜以虚式引之，叫开门户牵动步势，窥敌防我所出之宗法步法若何，然后相机而行，伺机而动可也。: f7 d$ f; u* p7 t9 ~# j三、让 手凶势凶莫怕他 让开一步自枉然# y/ g+ f0 {0 j" a2 ] 敌我相攻，我身所在之位置，即为敌攻击之目标也。# ^- h, k5 w# k* e, j/ j 敌若发手，无论何招何式，无非欲击我也，我于敌攻来时，若让开被攻击之位置，则敌无论何招何式，必落空矣，让手之中，亦可窥敌之变化矣。四、随 能让能随是高手 如胶似漆紧相连; z5 |9 x: u1 r+ x; a& w& m: ^5 c 此打收手之法，能让不能随，被动之守也。 彼来击我，我即让之，彼招发完时，其手必收，其势必顿，我紧随彼之收手跟而击之者，即随也。 是以让则避其锐气，随则击其情归。五、顶 你打我打先打你 欲动已动即动拳 此后发先至，以静制动之法。 彼一欲动，或刚一出手，我未等彼之脚到，未等彼之手出，即发手击之，后彼发手，先彼打倒，制敌手半势之中，则敌无论何招式俱不能进矣。六、逼 一式牵动莫停留 莫容起手进连环 我头手一出，敌若让我，我头手未发完二手即连续击之，使敌未有相随之机即逼也。# s% p8 z; b% l/ i- p2 z. {七、骗2 h; p/ g( n5 z9 l2 n3 e8 c 故开门户诱敌入 以假乱真玄中玄! r/ z7 v+ h. r# l8 m 此欲左故右，欲上故下，欲远故近，欲取故与之法也。式式必有假，真假必同时，其真遇真时假，假遇假时真，诱骗为至关，妙用存乎心也。攻其必救 始为真骗八、闪 此闪非比他人闪，入得门来始真传 陆海迎门三不顾，顺风摆柳势法全。 此让开打到之法。6 w- r! ~8 y0 q _% x 彼来击我，我即让之，我于让开被攻击位置的同时亦发手击敌，与敌同时打到，则敌击为虚、我击为实，使敌未有还手余地，其必不能逃矣。是为绝手。`九、藏 若遇藏手莫相连 相连必挨暗中拳 身量大小不须论 远攻近取是真传' n( k: r4 h m9 a 此暗中设伏之法，多以引手，顶手，让手中用之，近取之法，有远攻近取，不入险地，闪让近取，身无忧虑之谓，未可轻与人言。十、错 错了还错原非错 玄中更玄确是玄 入化通神能于此 赢人只用半招拳 拳不接手，一错也，颠倒所用，攻非其时，又错也。有此错中之错，则真假无虞，探骗之术无意矣。 闪以让为法，错以顶为始 。8 h5 w; j4 h: |/ d 广言其错式式可错，错中之错，切莫轻说，藏法与错法，乃看家拳中看家拳，非入室弟子，未可轻传，只传其八法，已足其用矣。5 v+ u8 n) q) t6 m" r/ w: o 20210311