**教成年人领洗过程

日照海洋公园 2024-05-30 18:53:03

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圣洗圣事举行？圣洗圣事的主要，是施洗者在领洗人额上三次，同时口念施文：“xx（呼洗名），我因父及子及圣神之名给你授洗。”在此主要礼仪以前以后尚有有关礼仪。兹分述如后：一、开始礼圣洗礼仪的举行由圣堂门口开始。施洗者问受洗者说：“你向教会求什么？”受洗者答说：“求信德。”施洗者再问说：“信德为你有什么好处？”受洗者再答说：“得永生。”施洗者遂说：“永生就是认识真**和他所派遣的****，愿作他的门徒，听他的圣言，遵守他的诫命，参加教友的团体生活和祈祷。这一切你都做到了吗？”受洗者答说：“都做到了。”施洗者问代父（母）说：“你已接受做他的代父（母），你在**台前认为他有资格今天领受圣洗吗？”代父（母）答说：“我认为他有资格。”施洗者又问说：“对你所保证的这位望教友，你已准备好将来以言以行帮助他侍奉**吗？”代父（母）答说：“我已准备好。”施洗者为受洗者祈祷，带领他进入圣堂，参加圣道礼。二、圣道礼施洗神父带领受洗者进入圣堂就位后，神父开始举行弥撒，由圣道礼仪开始，先念集祷经，然后由读经员念读经——厄则克耳先知书卅六章和答唱咏，求主赐给我们一颗纯洁的心和新的精神。然后再念读经二圣保禄宗徒致迦拉达人书，告诉我们，领洗后再无种族之分，都属于**。我们既因圣洗与**同死，也因圣洗与**一齐复生。最后由施洗神父念圣若望福音第三章，**告诉尼苛德摩说：“人除非由水和圣神而生，不能见到**的国。”说明圣洗圣事为得救的必要性。在圣道礼仪中宣读**圣言，乃为光照受洗的人明白**启示的真理，激发他宣发信德，因为圣洗是信德的圣事，二者是分不开的。宣读福音后，施洗神父率领全体教友为受洗者祈祷，求主光照他的理智认清他所犯的一切罪恶，感化他的心痛改前非，重新做人，做**的好儿女，然后同受洗者一起念痛悔经。发真心痛悔，这一项非常重要。倘若受洗者没有痛悔，圣洗只赦免原罪，不赦免本罪，领洗后尚须办妥当告解，以赦免本罪。发痛悔后，施洗神父为受洗者祈祷，求天父因圣子**的苦难和复活，救拔受洗者脱离黑暗的权势，以**的恩宠坚强他，在人生的旅途中不断的保佑他，然后为他领洗圣油，并为他覆手，领他进入圣洗礼。三、圣洗礼祝圣施洗用水：施洗时所用之水，必须经过祝圣，或在授洗当时，或在复活前夕。在祝圣水时教会祈求天父，偕同他的圣子和圣神降到水上，使那些要受洗的人，得由水和圣神再生。弃绝罪恶：圣洗既救人于罪恶和魔鬼的奴役，为此教会要求要受洗的人公开声明弃绝罪恶和魔鬼。主礼问受洗者说：“为得享**子女的自由，你弃绝罪恶吗？”受洗者答说：“弃绝！”主礼再问说：“为脱离罪恶的奴役，你弃绝引人犯罪的人、地、事物吗？”受洗者答说：“弃绝！”主礼又问说：“你弃绝万恶之源的魔鬼吗？”受洗者答说：“弃绝！”宣发信德：受洗者公开声明弃绝罪恶和魔鬼后，才能宣发教会所承认的信德。主礼问受洗者说：“你信全能的**圣父创造天地吗？”受洗者答说：“我信。”主礼再问说：“你信我们的主****，**的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？”受洗者答说：“我信。”主礼又问说：“你信圣神，圣而公教会。诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永恒的生命吗？”受洗者答说：“我信。”主礼为受洗者授洗：受洗者宣发信德后，已到了受洗的时刻。主礼遂在受洗者额上倒水三次，同时口念授洗经文说：“xx(呼洗名)，我因父及子及圣神之名给你授洗。”**就藉此圣洗赦免受洗者的一切罪恶：原罪、本罪和罪罚，引他进入**圣三的永生，成为**的儿女，**奥体的肢体。教会大家庭的一份子。施洗后，主礼为新受洗者傅圣油、授白衣、授蜡烛：傅圣油：此油乃坚振圣油，为主教所祝圣，表示由圣神赋与受洗者的恩惠，使受洗者由圣神傅了油，与**相合为一，分享他司祭、先知和君王之职，以得永生。授白衣：表示新受洗者已获得新生，心灵圣洁，成为**的人。所以应常保持心灵的圣洁如同这白衣一样，直到我们的主****的审判座前，以获享永生。授蜡烛：表示新受洗者在**内已成为光，应更加努力在言行上成为光明之子，直到**再来的那一天。 20210311

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