**民间有在大年初五迎财神的习俗,这种习俗是怎么来的?

超, 2024-11-15 07:33:04
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这是个很有深度也很讲究的问题,单靠引经据典说历史是回答不了这个问题的。因为,大年初五迎财神,是中华民族流传已久的传统习俗,它的发展历史可能要追溯到“年文化”的起源时代。通常的说法,**有5大财神加4方财神,共9路财神。五大财神按东南西北中五行来排,就是:东财神比干、南财神柴荣、西财神关羽、北财神赵公明、中财神王亥。四方财神:东南财神陶朱公范蠡、西北财神全真道北五祖之一的刘海蟾、西南财神孔门七十二贤士之一的子贡端木赐、东北财神增幅相公李诡祖。想要弄清“迎财神”习俗,看看这九大财神的生平故事就能推测。五大财神里的比干、柴荣、关羽可能为人熟知,赵公明和王亥就不一定了。王亥,夏朝时代商丘人,商国第7任君主。因在位时发明牛车,将货物拉倒其他部落去交易,因为被人称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥应该是**第一位财神。比干,商朝忠臣,《封神榜》里说他因剖心而死,后被周武王封为文曲星,这个故事实际上是根据比干大力发展国力改编。武王伐纣时代,因为比干的治国策略对周有利,便大力宣扬比干,并将其追封为国神。由于比干的**方略重在富国强兵,因而后人在祭祀的时候逐渐由国神演变为财神。柴荣,五代时期后周第二任皇帝,年轻时有过贩茶的经历,登基后轻徭薄赋,重视民生,让中原因五代十国战乱毁坏的经济开始复苏,死后被人民感念,加上他姓“柴”,与“大财”谐音,于是渐渐坐上财神位。关羽,三国时期蜀汉大将,因武艺高强,义薄云天,人们将他当作正义的化身,因而在他死后逐渐将他当成保护神,成了武财神。赵公明是民间传说中的正财神,道教故事里“四大元帅”之一。《封神演义》里,赵公明并未被封为财神,但在民间传说中,赵公明元帅麾下的四位小神(招宝、纳珍、招财、利市)司职与财富有关,因而被人们奉为财神。四方财神:范蠡,春秋时期风云人物,**早期的商业理论家,自号陶朱公,人称“商圣”,是生意人的楷模,于是成了名副其实的财神。刘海蟾,全真派道教北五祖之一(其他四祖为王玄甫、钟离权、吕洞宾、王重阳),是准财神,并非正式财神,人们认为他能带来财运,因此坐上了财神位。端木赐,字子贡,孔子的学生,即《论语》中经常出现的那个人。子贡除了能言善辩之外,也是经商的一把好手,是孔子弟子中最有钱的人。因他诚信经商,有“端木遗风”之说,后人将其奉为财神。“君子爱财取之有道”的典故就是说他。李诡祖,魏晋南北朝北魏人,任曲梁县令时廉政爱民,去世后人们立祠祭祀他。民间称牠为“增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。”后来,唐明宗封他为“神君增幅相公”,元世祖封他为“福善平施公”。通过九大财神的生平简叙,不难发现,财神爷里年纪最大的是夏朝的王亥,最小的是宋辽时代的刘海蟾。在这两大财神中间时代,几乎每隔两个朝代就会出一个财神爷。因此,财神的崇拜也成了一种文化现象,从单纯的财神逐渐细化,出现了文财神、武财神、准财神、正财神等神位。这跟经济、文化、宗教的发展密不可分。也就是说,随着经济水平的提高,文化的普及,迎财神习俗逐渐成为中华民族传统节日密不可分的一部分。人们最早只是单纯的祭祀某个人,称牠为财神,向祂祈福。后来,年文化也越来越丰富,迎财神也就成了年文化的一部分。 20210311
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