**小时候的故事

张氏止汗露 2024-11-29 21:29:38

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一八**年十月二十九日（阴历十月六日），****主义运动的先驱者**同志诞生于河北省乐亭县大黑坨村。这里，是广阔的冀东平原的东端，濒临着浪涛澎湃的渤海，紧靠着改道前的滦河。大钊同志的故居，就坐落在村子中间的高地上，远眺着一望无垠的田野。大钊同志的父亲李任荣，是个读书人，早年患了肺病，十九岁上就去世了，留下怀着孕的妻子。大钊同志的母亲因感伤过度，在生下他以后不到十六个月，也相继逝世。大钊同志从小孤苦伶仃。正如他后来在《狱中自述》中所说的：“在襁褓中，即失怙恃，既无兄弟，又鲜姐妹，为一垂老之祖父抚养成人。” 这个“垂老之祖父”叫李如珍，也是个读书人。他在东北长春、万宝山一带开过杂货铺，有九十多亩地，因为没有儿子，将侄儿任荣，即大钊同志的父亲过继为子。大钊同志出生时，他已经七十多岁了，就把自己的希望寄托在孙儿身上。他对这个孙儿十分宠爱，但管教非常严厉。他从传统的封建绅士的观念出发，一心要把大钊同志培养成为能光宗耀祖的读书人。在祖父的督促下，大钊同志从三岁起，就学着认字块。白天教，晚上问。四、五岁时，开始读《千字文》、《百家姓》、《三字经》等启蒙书。有时到人家串门，就认人家的对联字画；傍晚出去乘凉，认村里的告示碑文。他的童年，是在不断学习中度过的。辛勤好学大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗著称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读“四书”。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级**主义的所谓“新学”也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促：“耆年，回家去吧！”这才回去。单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说：“我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年！” 爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑： “你看这念个啥？” “我不认得字呵。” “你为啥不认得字呢？” “我没上过学呵。” “你为啥不上学呢？” “我是个女的，又不考秀才！” 但他还是一个劲地问下去： “女的，为啥就不念书呢？” …… 就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。大钊同志从小勇于接受正确的教导，改正错误。当时的大黑坨村，**之风颇盛。村里的**庙后边，经常有一群人在那儿聚赌。大钊同志有次放学回家，也到**庙看了一回热闹，被祖父发觉了，大加训斥，并罚他捣粪数车。大钊同志知道了**的坏处，从此，再没有到**庙去看赌钱。以后，凡是赌钱的场合，他从来不去。大钊同志的学习进步很快，在黄瓜口村念了三年书，单子鳌就向他祖父提出：“耆年的学业良好，我已经教不了他，还是另请明师吧！”此后，大钊同志到小黑坨村跟一个秀才赵辉斗念书，又到井家坨的举人宋某家跟一个叫黄玉堂的老师念书，直到他十六岁考入永平府中学。大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时，有二十多个学生，到晚间别人都睡了，他还在孜孜不倦地攻读，每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得，他哥哥当时一回家就念叨：“有个学生，叫李耆年，念书念得特别的好！” 因为家里缺少人手，大钊同志十岁那年，祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁①，是个贤惠的妇女。在尔后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对，不管家境多么困难，总是赞助、支持他的活动。一九○五年，大钊同志考入永平府中学。这时，清朝**为了维持它的**统治，不得不作某些表面上的改良，实行了所谓废科举、办学堂。大钊同志原是报考秀才，正赶上这个变动，结果考进了中学。当时，还象考上秀才一样，村里照旧放铁炮、贴报单、坐棚车，热闹了一番。在永平府中学，大钊同志仍然勤奋不懈地读书，每次考试都名列前茅，课余时间也很少游玩，是班上出名的好学生。少年爱国者大钊同志少年读书的时代，正是**已经完全沦为半殖民地半封建社会的时代，也是**人民反抗**及其走狗的斗争，一浪高一浪地向前推进的时代。当时的**，濒临着被**瓜分的危机，**存亡、民族存亡的问题，摆到了每个人的面前。而清王朝的**统治，“陵轧黔首，残毁学术”，“抑塞士气，摧折**”，“口谤腹诽，诛夷立至，侧身天地，荆棘如林”②，使得民怨沸腾，民不聊生。正如大钊同志在日后的文章中说的：“空山已无歌哭之地，天涯不容飘泊之人”。**人民再也不能忍受下去了。先进的分子，“相率奔驰，昭揭真理之帜，以号召俦类，……掷无量之头颅、骸骨、心思、脑血，夙兴夜寐，无时不与此**之徒，相激战于黯黯冤愁之天地中”；③而他们的声音愈益得到了广泛的反响。大钊同志的家乡一带，由于外出经商的人多，消息比较灵通。幼年时，他就听到了**战争等痛心的历史故事。五岁上，发生了中日甲午战争。十一岁那年，爆发了义和团运动，冀东各地也普遍建立了义和团的组织。不久，八国联军侵至乐亭附近，占据了昌黎、滦州等地。**的蛮横侵略，和**人民的英勇反抗，在大钊同志幼小的心灵里留下了深深的烙印。在大钊同志的家乡，大地主、大商人残酷地剥削农民，阶级分化也日益加剧。全村七千多亩土地，绝大部分掌握在几家地主手里，加以连年天灾，更使广大农民饥寒交迫。大黑坨村当时流传着这样的民谣：“线串黑豆场街卖，河里杂草上戥盘。” 大钊同志看到了这一切，心中充满了疑问。他常向老师问道：“为什么洋人在**横行霸道？”“为什么穷人没饭吃、没衣穿？”问得老师也无法回答。从那时起，他就憎恨**侵略者，憎恨残暴的封建制度，憎恨**的清朝**。十三岁时，听了老师黄玉堂讲太平天国的故事，他就激动地说：“我长大了一定要学洪秀全，**清朝皇帝！” 虽然，祖父想让他成为一个光耀门楣的读书人，他却沿着一个爱国者和**者的道路前进了。他决心发愤读书，寻求救国救民的良策，来挽救祖国于危亡之中。正象后来他在《狱中自述》里回忆的：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业。” 在永平府中学，大钊同志进一步表现了对祖国命运的深切关怀，常常和要好的同学在一起讨论**大事。他热烈搜寻当时宣传新思想的书刊，贪婪地读着康有为、梁启超等人的著作，几乎手不释卷。在永平府念了二年书，祖父去世了，家里的财产被姑母和一个本家叔叔挥霍殆尽。大钊同志原想到通都大邑继续求学，这时不但难以实现自己的愿望，还面临着失学的威胁。就在这个时候，井家坨的财主宋举人有意笼络他，派小车来接他去，表示愿意资助他到外埠升学。但是，大钊同志断然拒绝了。事后，他对表姑说：“宋某做官来的钱不正，这些人的钱都不是好来的。我就是不念书，也不用他们的钱！”他终于依靠着夫人的支持，“辛苦艰难，典当挪借”，④到天津求学去了。一九○七年夏天，大钊同志与两三个同学一起，到天津报考学校。当时天津有三个学校正在招考：北洋军医学校、长芦银行专修所和北洋法政专门学校。大钊同志不喜学军医；考银行专修所虽被录取，但他认为“理财致个人之富，亦殊违我素志”。⑤一心期望着为祖国寻找出路的大钊同志，“感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”，⑥决定投考北洋法政专门学校。此后，大钊同志在北洋法政专门学校六年，学习法政诸学和英、日语。那时，称为“新学”的资产阶级文化和“旧学”的封建文化间的斗争，正在日益开展。大钊同志比较广泛地接触了“新学”，对复杂的社会问题也有了更深的了解，在不断前进的道路上孕育着**的志向。少年时代的大钊同志，刻苦学习，积累了渊博的学识；追求真理，焕发着“矢志努力于民族解放事业”的爱国思想，这就为他一生壮丽的**事业种下了根苗。 20210311

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