苏大教育是不是每个教室都标配电脑，电视，趣味课堂？

上周星期五，我去上海青浦高级中学参加了一次活动，是“两岸三地语文教学圆桌文坛”暨散文教学主题报告会。在会上， 王荣生教授说，这次活动集聚了两岸三地的散文研究方面的著名学者，来共同研讨中小学散文教学问题，但专家学者们普遍认为散文的体式灵活，不像小说、戏剧那样文体特征鲜明，而散文教学内容模糊。最后的结论是，散文教学内容难以取得一致性的认识，因此，教材编写者将会考虑适当回避这一难题，在保留经典散文篇目的基础上，适当降低教材中散文比例。其实，作文教学的特征也是灵活。在座的老师每人对于作文教学都有自己的想法和实践。但是，作文教学的难题却不容我们回避。下面，我想简单向大家汇报我在作文教学上的一些想法和实践，请大家指导我、帮助我。一、趣味：写作的引擎与旨归我的作文教学理念受到梁启超“趣味教育”思想的影响。梁启超提倡的“趣味教育”，不仅将趣味当手段，还将趣味当目的。他认为趣味既是“生活的原动力”，也是一种审美能力，认为教育应培养学生的高等趣味。我从梁启超的话中领悟到两点。1.从心理视角看，趣味、兴趣是写作的原动力。作家尚爱兰回顾女儿蒋方舟的写作成长时说：“一个合格的作文指导老师，不应该把力量都放在‘指导’学生如何写作文上，他至少应当分出一半力量来，研究一下，如何‘发表’这些作文。”“只要公开发表一次，就会改变他对写作的态度和价值的认识。”福建师范大学潘新和教授说：“发表，是言语学习的‘成功’教育，它给人以‘高峰体验’，它会影响人的一生。一旦习作成为指向发表的写作、成为学生自我表现和个性发展的主要形式与方式，学生通过文章的发表，源源不断地获得写作的动力和能源，写作教育就将形成一种良性发展的内在机制。”从《不为彼岸只为海》到《联合周报》再到《合唱团》介绍做法。其实，我们大家应该都有这样一个体验：不管接手怎样差的班级，这个班级总归有几位写作的尖子。我们要充分发挥这些写作尖子的作用。与一些老师将作文教学定位在后进生身上不一样，我在作文教学中更多地关注写作优等生的发展，并且通过写作优等生的发展去带动整体写作水平的提高。去年教高一时，班上有位徐同学（园区八中），虽然是女生，但性格外向，大大咧咧，写的文章也很粗糙，内容空洞。但她很崇拜慕二班发表过15篇的顾艳同学，并写了篇随笔《这样的女孩》，表达对顾艳的仰慕。文章写得情真意挚，我情不自禁地在文中加上批语：“《诗经》有云：‘嘤其鸣矣，求其友声。’斯哉此文。”这篇随笔发表后，在两个班上引发了一阵“才女”偶像热。我偶然发现，以前不大爱阅读的徐艳兰也恋上了李清照、张爱玲和川端康成，而这些作家正是顾艳的所爱，正所谓“爱屋及乌”。渐渐地，徐同学的语言也变得细腻，文章也写得越来越好。这是一个很典型的写作优等生带动写作困难生的例子。2.从文化视角看，趣味是审美、鉴赏能力。我们发现，一般能写出优秀作文来的同学，一般拥有着多方面的兴趣爱好，有着不俗的审美趣味。**作家康·帕乌斯托夫斯基说：“所有与散文相邻的艺术领域——诗歌、绘画、建筑、雕塑和音乐——的知识，能够大大丰富散文作家的内心世界，并赋予他的散文以特殊的感染力，使之充满绘画的光与色、诗歌语言的所特有的新鲜性和容量、建筑的和谐对称、雕塑线条的清晰分明、音乐的旋律和节奏。”能写出一手好文章的人，往往是拥有多方面趣味的人。因此，我们语文教师应鼓励学生多接触各种艺术，养成多方面趣味。作文，旨在提升学生的文字趣味、文学趣味、文化趣味和生活趣味。通过影视课、赏花课、摄影展、辩论赛、剧本创作、传记写作……提升学生多方面的趣味。静 听 花 开早上第一课，走进教室打开多媒体**，学生习惯地拿出了测验本。我轻轻一笑，随即放起孙俪的《爱如空气》，当轻柔的歌声响起，学生一阵吹呼，随即静静地欣赏。精心设计的ppt里缓缓地播放着荼蘼的图片。那洁白娇嫩的花瓣、那曼柔清纯的歌声，教室里似乎弥漫着淡淡的香气。一曲缓缓终了，我问，可有人能说出花名？众生默然。我缓缓出示《爱如空气》的第一句歌词“幸福就像花期开到荼蘼”，学生大悟。我问：“‘开到荼蘼’什么意思？”学生又沉默了。在《爱如空气》的背景音乐中，我讲述了荼蘼的有关知识：荼蘼：一种蔷薇科的草本植物，花白色，有芳香。果近球形，深红色。花期4-5月，果熟期9-10月。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直绿化的优良观赏花木，以地下茎繁殖。荼蘼往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。说到这里，我继续用ppt呈现下列诗句：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”——苏轼“一年春事到荼蘼。”——任拙斋“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。”——王琪“这些诗句都是对夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中，曹雪芹以花喻人暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。可有哪位记得？”我问。“女仆麝月抽到一张花签，是‘荼蘼——韶华胜极’。”班上的“红学专家“说。“能否解释一下内涵？”“‘韶华胜极’意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了。”“真不愧是位‘红学专家’。荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。由此你能解读出‘开到荼蘼’的意思吗？”“就是花已凋谢，一切结束。”“代表女子的青春已成过去。”“荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼蘼，蕴含生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。”见同学们的思路已经打开，我又推进一层：“很好。‘开到荼蘼花事了，尘烟过，知多少？’由荼蘼象征结束，大家想一想，它会使人产生什么样的情绪？”“伤感。”有同学说。“为什么呢？”我问。“荼蘼花是春天最后开花的植物，它开了也就意味着春天结束了，开花的季节也就完了。”“很有道理。所以人们常常用荼蘼花开形容女子的青春将逝或是感情到了尽头。”“会让人感到绝望与颓废。”也有同学说。“为什么呢？”我问。“荼蘼是春天的最后一种花，开到荼蘼了，美丽便不能继续了。”荼蘼花解读得差不多了，我便出示了百合花的图片，这次有不少学生很快认出。接着我用ppt出示了林清玄的《心田上的百合花开》（文章略）。估计同学们读完了全文，我问：“作者如何能写出这样的美文？”有同学说：“构思巧妙。”“如何才会有这样巧妙的构思呢？”“看到花产生了想象和联想。”“为什么他看到花能有这样的想象和联想呢？”同学们一时语塞。“同学们读文章，很容易注意的是写作的方法和技巧。其实，比方法和技巧更重要的是对生活的感悟。作者能写出《心田上的百合花开》这样的美文，是因为作者走进了百合的心中，听懂了百合心中的花语。当你能走进一草一木的心中，必然能写出感人的文字来。”文章最后一句——“不管别人怎么欣赏，满山的百合花都牢记着第一株百合的教导：‘我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。’”——引起了许多同学的共鸣，我让同学们谈了自己的理解，然后告诉同学们林清玄是一个特别会解花的人，是一个善于读懂花心的人，写下了很多表现花的文章。我用ppt出示以下资料：在《满山菅芒花》一文中，作者由赞扬花儿的美，进而写到菅芒花的生命力并联想到人：“肥沃的山坡与贫瘠的屋顶，都不能防止菅芒开美丽的花，人如果富裕或贫贱，是不是也能维持同样的志气呢？”结尾的反诘句深沉地启迪着我们不管在何种环境下，都要矢志不渝、坚贞不屈，让自己的一生闪耀着人性的光辉。在《牵牛花》里他这样写道：“牵牛花又叫‘朝颜’，因为它清晨盛开的缘故，这名字，使我想起‘透早就出门，天尾渐渐光’的**农村父老的背影。‘朝颜’便是早上的脸，你看，**大地早上的脸是多么美，朝颜上还留着昨夜晶莹的露珠哩。”这些文字流淌着林清玄对**农村父老辛勤劳碌的崇敬和对故土**的深沉热爱、眷念之情。在《含羞的心》一文中有这样一段联想：“我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔和而美丽，正像是含羞草花。”“每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。”这些文字透过含羞草表达了林清玄对父亲的赞美、热爱和虔诚的祈愿之情。同学们诵读了这些优美的文字后，我说：“相信林清玄和花的对话、对花的解读、写花的文字，会对大家有所启发。相信同学们平时对某种花也会有自己的解读。现在请大家进行交流。”“紫荆花在我国的传统文化中，有着同胞骨肉分而复合的团聚的寓意。所以****的区花就是紫荆花。”程海南首先发言。“非常好。我更希望听听同学们自己对花的解读，就像林清玄那样自己和花进行对话。有没有？”王亚亚站起来滔滔不绝，先是说起姐姐送给她的含羞草，再说她在小学毕业时同学们互赠勿忘我，再讲起薰衣草的美丽爱情故事。丁玲玲谈的是风信子独特的花香，初闻略含苦涩，再细嗅，品出芳甜。鲍智轩说的是蓝色妖姬，说每天给花瓶中的水注些蓝色墨水，但要把握好度，能调出很魔幻的蓝色。没想到同学们心中藏着这么多关于花的美好故事，没想到这些同学对这么多花有着自己的解读。课堂上静静的，同学们默默地听，轻轻地说，浅浅地笑。我仿佛听到一朵朵美丽的花在课堂上绽放。（此文发表于《中学语文教学》2011年第12期）引导学生多识草木，培养亲近万物的爱心二、融通：生命化作文教育的视野生命的成长是非常复杂而奇妙的事，它并不是“吃肉长肉”的简单工程。一个健康的生命，需要强大的“精神胚胎”。“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”，学生的生命的成长，是一个将多方面的养料吸收、消化的过程。“头痛医头，脚痛医脚”“缺钙论补钙”式的教学，只会培养畸形儿。作文教学应从道的层面去探求，引导学生沉潜于经典的阅读，关注学生生命的健全发展，让学生活得像个“人”，而不能仅仅从术的层面，沦为分数的奴隶。1、读书、写作、生活的融通林语堂在《读书的艺术》中说：“我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的智力发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。……于是，他开始把这个作家所写的东西全都拿来读了，因为他们之间有一种心灵上的联系，所以他把什么东西都吸收进去，毫不费力地消化了。这个作家自会有魔力吸引他，而他也乐自为所吸；过了相当的时候，他自己的声音相貌，一颦一笑，便渐与那个作家相似。这么一来，他真的浸润在他的文字情人的怀抱中，而由这些书籍中获得的灵魂的食粮。”比如苏东坡对陶渊明的喜爱。《和陶诗》134首。引导学生找到自己的“文字情人”。现在高一要求写记叙文，高二要求写议论文。从实用的角度看，这两个年级学生的读物也应该有所区别。记叙文更重于感性，议论文更重于理性。因此，我给学生推荐的读物也有了区别。高一读物推荐《人间草木》（汪曾祺）、《缘缘堂随笔》（丰子恺）、《左手的掌纹》（余光中）、《象牙戒指》（石评梅）、《以箭为翅》（简媜）、《文化苦旅》（余秋雨）、《张晓风精选集》《一一风荷举》《国学讲坛》（张晓风）、《席慕容散文》、《惊异是美丽的》（**）、《倾听与诉说》（王小妮）、《迟子建散文》、《让高贵与高贵相遇》（鲍尔吉·原野）、《五颗樱桃》（乔叶）、《风中的莲花》（雪小禅）、《让我在鲜美的时候遇上你》（张丽钧）、《走自己的路，让西瓜去说吧》（凉月满天）、《人生不需要太多行李》（林夕）、《没有一种草不是花朵》（李雪峰）、《思无邪》《人生若只如初见》〈安意如）……高二读物推荐《蒙田随笔》、《爱默生随笔》、《最后的演讲》（兰迪·鲍许）、《21世纪思想随笔排行榜》、《哲学与人生》《国学的天空》（傅佩荣）、《鲍鹏山新读诸子百家》《**人的心灵》（鲍鹏山）、《唐诗的唯美主义》（苏缨、毛晓雯）、《唐宋词十七讲》（叶嘉莹）、《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》、《鲁迅杂文精编》、《思维的乐趣》（王小波）、《赫逊河畔谈**历史》（黄仁宇）、《人生哲思录》（周国平）、《病隙碎笔》（史铁生）、《成年礼》（筱敏）、《精神明亮的人》《古典之殇》（王开岭）、《耻辱者手记》（摩罗）、《火与冰》（**）、《思想国》（熊培云）、《**当代杂文二百家》、《旷代的忧伤》（林贤治）、《扫起落叶好过冬》（林达）…… 20210311