遂川古代书院**文化留下了什么？

神奇宛宛 2024-12-02 16:30:04

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遂川古称龙泉，土地自古“序庠相望，弦诵相闻文献名邦才辈出。自宋至清川先后建有书院40所，其中宋代6所、明代2所、清代32所。书院，是遂川历史上璀璨千年的明珠，其历史作用值得大书详载。作为民间教育机构的书院在遂川产生于北宋，并在宋代跃居全省书院发展先进行列。据李才栋《江西古代书院研究》载：“宋初江西的书院建设发展较快，在整个北宋时期，全省构建书院39所。”这一时期遂川书院就有四所：新兴书院，云冈书院，孙氏书院，水南洲背书院。一千多年前的遂川，地处偏隅，交通闭塞，物欠足丰，但书院教育不逊于其他富乡望地，亦足令邑人引以为豪。宋时，遂川书院不仅有相当数量，而且教学质量亦享誉遐迩，北宋理学家、著名道学达人周敦颐常游学于云冈书院。建于宋咸平年间（998－1003）的新兴书院，是遂川古代书院的开山之作，也是古庐陵面世最早的书院之一，因有名师掌教，吸引了四方游学之士负笈而至。书院的兴起，这为遂川学子科举应试奠定了坚实基础，据统计，全县共有76人考取进士，其中宋代就有48人，占总人数的63％。宋天圣八年（1030）的进士蒋贲，首开邑人折桂之先河。荣摘宋政和五年（1115）殿试第二名桂冠的邑人郭孝友，更是“庐陵探花第一人”而广受瞩目。蒋贲、蒋概父子同为进士，孙逢吉、孙逢年、孙逢辰兄弟三人进士及第，郭知章、郭孝友一门五进士，这些先贤俊杰以其卓越的才识为遂川的人文历史留下了辉煌的一页。书院是儒家文化的代表，通过书院的教育，遂川涌现出一批**、经济、外交、军事、学术、教育等领域的英才。孙叔通、孙栗等个个忠鲠、清介，名重当时，声誉朝野。至清代，遂川书院的规模达到历史鼎盛。清乾隆年间建立的五峰书院、燕山书院，是县内地方合邑和家庭宗族书院的典范，也是至今留有原体实物且保存较好的两所书院。据《吉安地区志》载：“燕山书院是江西乃至全**族私塾建筑文化的典范”。道光、同治年间，是清代书院发展两个最为活跃的时期，从道光元年1821至1850的三十年间，遂川先后建立了萃华书院、龙文书院等8所书院，仅在道光元年一年中就新建了3所。从同治元年(1862)至光绪十三年的二十八年间，遂川陆续建有道成书院、五华书院等11所书院，平均二至三年就有1所书院面世。客家重视教育，是推动遂川书院发展的一个有力因素。据载，宋淳熙年间，客家先民就已占全县人口户数的53％，丁口占到43％。客家先祖从中原迁徒而来，保留了较多的中原士族遗风，重视教育的风气根深蒂固。客家人把兴办学校培养人才作为提高族群社会地位和生存质量的重要手段。“家虽贫，亦必令其子弟读书，鲜有不识字，不知稼穑者。”在考取的进士、举人中，客家人分别占52％和68％。客家人崇尚教育的风气，成为遂川书院文化生生不息、蓬勃发展的内在动力。千年书院，岁月沧桑，流传下来的是厚重的精神遗产和独特的文化形态，它为遂川古代教育的发展作出过重要贡献，更为遂川今日教育的前行注入了智慧与启迪。今天是历史的延续和发展，古代先民能够创造出令后人引以为豪的历史辉煌，今天的遂川更应与时俱进，再创辉煌，这就是我们的文化自信。遂川主要书院介绍燕山书院位于遂川县堆子前镇鄢背村。清乾隆五十九年，黄由相三子义方、义言、义齐创办。书院是黄氏先祖为培养后代创设的“私人学府”，专供黄氏子弟及亲戚研习攻读，高峰时多达二、三百人，教师有家族中的先生，也有外请的先生。书院实行的是免费教育，一直延续到二十世纪初。书院始建于乾隆五十九年（1794），竣工于嘉庆十一年（1806），前后历时十三年。书院座南向北，建筑面积1982平方米，分内外两部分。外院（即前院）包括前院门、棂星池、院坪和马厩。内院则以天井为中心，四周布置有前厅、下房、厢房、讲学堂、文昌阁等建筑。书院建筑为砖木结构，飞檐翘角。屋面为假歇山顶，小青瓦盖顶。院内雕梁画栋，勾勒着不同图案，有狮啸鹤舞、凤翔龙腾、明理求学、修身仕途等，色彩斑斓绚丽，光彩夺目。其建筑工艺、绘画艺术和保存数量等方面堪称江西乃至全**族私塾的代表作。书院创办以来，培养了许多优秀人才。广西太平知府黄存铨、安徽巡检黄仁波等都出自燕山书院。新兴书院位于遂川县衙前镇双镜村（上镜）。北宋咸平年间（998—1003）彭氏创办，是古庐陵最早的书院之一。彭氏后裔男丁在此免费教育。书院虽规模不大，但严格的教育管理、出色的教学质量，遐迩闻名。近邻乡村，周边市县的学子纷纷前来求学，后因学子增多，书院迁入彭氏宗祠。元朝元贞二年（1296），彭氏后人对祠堂进行修缮扩大，并易名为“承德堂”。祠堂长60米、宽12米，占地720平方米。祠内斗拱上有书画、诗词歌赋、花鸟鱼兽等作品。祠堂后有古樟百棵，“古樟之王”围径达7.8米。祠堂前的七口“品”字形风水塘，至今保存完好。清嘉庆年间（1820），在书院大门前左侧兴建惜字塔。塔为青砖砌造，塔身下大上小，6面7级，塔顶呈圆柱形，塔高8米左右，逐层收缩，外观错落有致，别具风格。元至正年间（1341-1368）僧郁峰重修。新兴书院的创办，推动了当地学风鼎盛。双镜从宋朝至清朝科考的进士、举人、秀才120多人，皇帝敕封翰林以下学士的有22人，朝廷、州、府所赐的牌匾有36块，现“名登天府”之匾仍悬于梁上。天圣八年（1030年），进士及第名列第二、“自进士设科，擢高第至宰相者，吉郡以沆为首”的永新刘沆少时就曾在此读书，并有诗题壁。五峰书院位于遂川县遂川中学内。清康熙三十一年（1692），知县赵嗣抃倡建义学，有义学田一百二十余石。乾隆十九年（1754），知县杨焯与县绅梁玮、萧维乔、郭之屏等数十人合力捐资义学建五峰书院。前为观澜楼，楼后为致道堂、山长厅房、藏书处所、生徒斋舍等计八十余间，大门与五峰并峙，故名。三十一年（1766），知县杜一鸿与县绅钟衍煓、李之鸿、康飞熊等数十人捐银一千六百余两扩建，增置田租一百八十余石，各乡绅捐输田租七百七十余石，合前义学田共计田租一千一百九十余石，以后又陆续捐田一百三十余石。乾隆三十二年延师训课，每年取入肆业正课生20名，正课童生20名，附课生倍之。教习、山长工资、生员学童的膏火花红概由租息支付，并订有支给章程。道光二十七年（1847），修复魁星阁并各处斋舍，高世书、广丰郑鸣珂、南城王钟先后为山长。咸丰六年（1867），被乱兵拆毁。同治二年（1863），合力修复，三年工竣。光绪间聘永新周玉华为山长。杜一鸿及周埙均有记，并纂有《五峰书院志》。**初改为五峰高等小学堂。五华书院位于遂川县城东坊（目前为县地税局后侧）。清光绪二年（1876），光绪六年建成。乡民捐资共建。中为正谊堂、讲堂、大成殿，左右院长室、尚义祠、生徒斋舍等九十余间。并置田租千余石，店房多幢。光绪七年（1881）始延师训课。山长、教习束修、生员学童的膏火花红以及省试、京试川资都出自租息。历任院长有：吉水举人李少峰，庐陵举人梁申庐，萍乡举人朱仙舫，高安举人徐吉斋，县署教读鲁文墉，都昌举人袁锦江，新淦岁贡郭仲卿，本邑举人叶弼臣。光绪三十一年（1905），改为县立五华高等小学堂。八角楼书院，位于遂川县戴家埔乡淋洋村。建于清道光十五年（1835年）的八角楼书院，由于年久失修，该楼已破烂不堪，难现当年的风彩。曾经的八角楼，也就是当年的桂林书院，人们尊称它为魁星阁。它楼阁式的建筑，歇山顶，上下两层。上层由木架搭成，回廊内缩，可供远眺。下层较大，三合土墙，分正厅和左右讲课厢房。曾经的它为培养当地知书达礼人材作出了不朽贡献。随着时代变迁，它的作用退出了历史舞台。八角楼书院修建时有记录：“寅山申向，共费金壹千有奇。”足见整个书院花费金银之多。书院创建人当年为何不吝重金、殚精竭虑建造书院，据当地族谱记载是因为：“书院规模宏广，气象堂皇，其所以规划必求详尽者，无非为后人读书计。亦即无非为后人求久计。揣其意曰’吾何望哉？吾之创此书院，庶足使吾后人便于蒙学，便于经学，亦便于出所学以升诸国学、大学。由是聪颖者固乐得为学中人；即非聪颖而业农工商者，亦不失为识字人’。“寥寥数语足可察见创建者潜心办学，乐育英才的远见卓识和坦荡胸襟。 20210311

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