《诗文奇缘》白居易希望老学士给他的东西是什么？

（772-846），唐代诗人。字乐天居士，醉阴。祖籍太原（山西），曾祖父白下□（今陕西渭南），遂为下□。官方少腹岁的年龄，王子，“文化”的谥号，该银行表示：佰富博文功。爷爷□的外zuchen运行所有的诗歌。父亲季度庚，裁判官，徐州市，珠海市香洲等着他。明代绍兴县借圣贤石雕以前的生活，因为官方立场代宗历2007年（772），至贞元十五年（799），白出生在新郑，在这种情况下，（河南）。从小型化，智能化，5,6撰写诗歌，9岁的熟悉韵。在杭州，11岁，因两河藩镇杨英逃到徐州r＆f（安徽宿县北），不久后，的南，他们去先玉表？大姐。游牧的生活了5,6年，白暴露的人类苦难，苏州，杭州，诗人韦应物室钌配合物的江南北关任何发送徐州兄弟书“福戈原草送别”诗篇15年和16年的州长年龄，以确定应举进士，刻苦学习，口舌生疮手肘成胝体。后来，母亲隆福寺疾病，靠哥哥微博优异的错误退休金，维持这个家庭，穿梭于，洛阳，生活是比较困难的。 石初被驱逐贞元十六年（800），元，和10年（815）。贞元十六年，白居易29岁，进士十八年（802）全面检查和拔萃科：舒元稹。路口的两个自定义着手解决这个问题，之后的著名诗句，说：“袁放置在1930年春季授予秘书省校书郎。：永贞下午（805），王失去了稳定性，卫实施宽松的**柏委新提出，广开言路，选拔人才，惩恶和奖励好，贤良贤任能，抓住机遇，迅速改革，但不久，王，魏被降职的改革失败，他的建议没有时间“，是指”诗痛惜。元和元年（806），和取得collat??？？或tshering先生的散文，社会和**治理方案中提到的75个重大问题，是他的**思想的研究。“能力的洞察力和行政美体师，授□□（周至）县尉“的概念刈麦”，“长恨歌”。美元，两年后的蓟县机构的理由。十一月授翰林院学士。左拾遗年拨款变化京兆府军户曹五年后，依然进行充电帝国学院。起草诏书，参与**机密，儒家的首席经济思想的指导下，他不怕得罪权贵近□事实上，连续的**信，前卫的声音方案，“错误的主体在□“理论培训系统，如”我们买了相同全县农村关系中起着非常重要的文件，如“禁止囚犯**之间的秩序混乱，人民的生活。同时，他也意识到这首诗的补充****“发泄指导人类的武器，并促进新乐府运动，写了许多讽刺诗，他的努力的的**xiangfuerhang的，但是，由于越来越多的****事务他打得像诗歌，而不是挑起仇恨和对抗当权者。和六年，白居易母亲殡仪馆，担任北京仁亲王的左正义的医生。美元，甚至几十年，**力的当地当局的两河区，反叛唐，发送有人刺杀首相吴元亨不同行政区域的倡导者****。白居易的第一个巨大的匆忙赶上的凶手，这个**的屈辱，但在**的官僚在受伤后规范“的材料和制造成本迫使更多的攻击，他贬为江州（今江西）司马他，这是一个沉重的打击。 明年贬江州，$ 10（816）2002（828），在动迁部署。很多年了，白居易江州其次，写“琵琶行”由长安名妓，减少在河流和湖泊的好弹琵琶诗歌不幸的生活经验，并希望自己的**挫折无聊在此之前，法庭开始，他已经看到了所有的黑暗，太多的想法呢？？早早出局。的打击，它会考虑“经济型”转向“唯一的好，决心做宦途心脏的，因为长期做的事情，哪一个端口不说”（“标题”）;表面根除担心的灯光，胸部，以消除最好的赫师匪信“（”咏怀“），但他不辞职归隐，而是选择路径的”隐士“侧挂闲职，边建在庐山草堂，僧彭伙伴朋友知足与安全，世界上没有不听话的。适当的描述宁静，安详，宁静的诗来表达个人的感受和感伤的诗，他们开始多起来激烈的战斗讽刺诗的初步种类是比较少见的。元和10三年，他被任命为钟道府县州长15年来，赵在北京，由于尚书司门员外郎舍人搬迁的书和的主体和对象的中医王因**事务，2009年非，的亲信冲突的重复字母词的事情做不听长庆二年（822），任何请求外任杭州刺史。然后做一个短期的省长。杭州，苏州市已建成了一千多湖堤，节水灌溉面积< /降级六口井，疏浚的城市，为了方便从苏州市，县的性能男子涕泣手饮用。文宗元年（827），日本的监狱感谢秘书长。，次年转入副部长。生活洛阳傲慢和三年（829年）至会昌6（846）白居易58岁，落户洛阳。服务的客人爱德华王子，河南尹，太子少傅排名的。会昌，2002年后， （842）的刑部尚书辞任董事会。住在洛阳，钢琴，诗歌，观光和栖息地，生**教的心脏“。说白了，他的酗酒，经常参加合唱诗人刘禹锡，他也经常想的人在一个舒适的晚年。 73岁，还资助提高钻机？ 8石滩，以方便导航。两年后，最终的疾病。埋龙门（见彩色河南洛阳白居易墓），琵琶峰。诗人李商隐写道：墓志。今已变成一个旅游景点。思考的李白的诗歌理论，保持全面儒家，佛教，??道教儒家“穷则独善其身，达和世界经济”的指导思想，行为。服务的野心儒家仁政的教训，他的“唯一的好”心脏知足的老庄，均质材料，幸福和佛教的概念，也包括黄老，管晓艺术，沉汉法的实施。 “解放”的思想。 “自觉”两个秒，说：“我闻浮图教解放门体得到和平的心态退休，有没有什么，但并没有申请当皇帝的**说穿了，他失去了他的信任，信心可以不使有差别，他们是极谏，无禁忌症，并积极和诗歌一直在积极反映遵守的人的困境，添加的服务？履行**以外的任何要求，或做一个分赛区的官员也闲置避祸，诗，酒，禅娱乐逗乐了，诗歌写作个人感情的表达差异，他不能分离的诗。白居易诗插图选自选择从明代万历优雅的素食版“6个字的唐诗画谱白居易生活留下了近3000诗“村官”，但也提出了一套诗意的诗学理论。的情况下，提高果树根正苗，然后，声音，真正意义上的“（美元簿）著名观点。爱是这首诗的内容，引进和声音的是这首诗的体现，这意味着社会影响的诗。他的诗歌创作活动的感受，他说：“大凡人意义的事情，它的情况下，兴于心烦意乱，出现在了呗，和形状在哥斯达黎加”（“策林先生69 ），他说：“发生这种情况的音乐家的声音，爱的声音，爱那些依赖于**（”策林先生，64）。情感的活动不是在真空中产生的，但不能脱离现实的“东西”的原产地在社会生活中的白居易的亲密接触“，”**“的时代。和诗歌，都必须来自传统诗学在美国的生活，真正的生活，反映一个时代的社会和**局势的基础上发生的事件。继承了古老的“书诗经”诗经“的比兴刺高度重视的现实诗歌和社会??角色的主旋律，他说：“项目有时书在哥斯达黎加的东西”（“一元书）。补充说：”如何诗意吗？的相互作用六义奠定了优雅的比兴坏主意是无效的。“（”读张籍古乐府“），所谓的”太“，”事“是”抗震救灾皮肤疾病补时阙。所谓“六义”，“比兴的优雅”，是指他的诗的作用，陈诗美国**刺，由于当时的**和**的**，更专注于美刺“在一旁的”眼中钉“，强调诗歌批评的社会和**的需要的功能。唯歌生民病”的每一个字，规定将做“（”汤送僧“），”王韧教“和”保存“囧”退出“（”策林先生68）指出：“对于开放的阻碍宽敞的人，哥斯达黎加和讽刺”（“采诗官”）。在他看来，诗歌创作发挥的关注，那些在功率，在**的中发挥有益的作用，并改善他们的生活，努力实现另有书面约定，但有些调侃雪弄脏“无效的”。表中的诗歌理论适用？现在的方法，他提出了一系列的原则：（1）话音质量万里行质朴的方式，加文饰直率的表达不绕圈子;②“介绍直切，直活动预订委婉的说事，不说透;承受测试的③“东西”和真正的“真实的，不是一句空话，是毫不夸张地说，④”身体光滑，iv，语言流畅，琅琅上口呗，很容易配乐歌唱（新乐府序列）的一部分，他的诗，这是朝这个方向努力练习。唐统治阶级内部的矛盾和阶级冲突，这充满诗情画意的理论促使诗人面对现实，照顾生病的，有积极的意义。日历越来越重视诗歌的形式，和评论的作用。但是，过分强调诗服从现实**的需要，有时押韵的诗谏章不合适。有时他批评这一理论的谢谢灵运，陶渊明，诗歌，谢□著名诗人李白，你不能帮助，但它看起来像偏见和狭隘的思想，即使是杜甫的只有3,40价值的好诗（usd书“）。同样，如果只强调语音质量和直径的桎梏中解放出来，无限制的诗歌风格的多样性不可避免地浅率和缺点，因而受到后期诗歌的艺术创造相结合的表演诗歌。宋代诗人杜牧的批评。 文学创作白居易在江州时间，编译完成后，他的诗歌作品，分为传说，闲适，感伤，和四大类，杂项法律。自述讽刺诗“的补充，在适用的情况下，自美国和刺痛感兴自武德完成对美元的比例，因为法律的事件的标题，题为”新乐府安静的诗歌或公众孤独，疾病的变化闲居家中，知足保罗发挥的情感阴“感伤诗”的东西，一个明智的举动，引起内的散文杂项的诗句塑造叹了口气□，吴焰，7，长句，绝句，自百韵。最后一类是在一般情况下，前三种类型的古诗词，最近诗的前三类，区分一般内容，同时也参与跨部门的，这四大类，白白居易有诗更加注重讽刺诗和安静的诗。在他看来，讽刺诗的反映，显示的野心悠闲诗意的正义，是一个独特的服务，直接反映了他的人生目标。青涩的诗和杂项的诗句，或引诱的对象，头发微笑shuairan章贤，他仍然生活“（上册）。白居易的诗最精彩的部分，他的讽刺诗，包括”王朝“50”秦贤“10其余的杰作。这些诗篇反映了唐代社会生活??的各种重大问题，着眼于现实的黑暗和痛苦的人，如“展望，刈麦，举行了庄园黄”，“重新赋予”， “杜陵记”和其他硬又重的税剥削写农民，紫楼山北村的“卖炭翁写的太监霸气和新宫痛苦的人，”光肥“舞蹈”，“红线毯”两竺歌“揭露富裕的贵族奢华无度很奢侈的袖手旁观翁“捆绑翼”，“市，??盐的**”，“西凉伎反映的边界问题，战争给人们带来灾难，”涧底宽松“的人才赢春悲哉线“，”门“朋友的通谕反对不公正的限制，压迫井底引银瓶，提出了结婚。 “母与子”，白发人“作为儒家投诉”伤友“，”野鸡媒体“，”日度“的约束下，妇女的悲惨命运，批评世界风衰减和人类薄;海龙“，”幻想的童话“具有讽刺意味的??是，？**的童话假的无知。这些作品被认为是心脏的苦力勤奋，直气凛然。概括地反映现实的不合理的现象痛苦的诗人和意见的基础上，赢得热烈的，买首尔立即恩典“（”富“）;冷到暖远离人们的衣服，”我不不知道少地衣“（”红地毯“）;儿童害虫，狼钩锯牙食人”（杜陵记“），慷慨激昂的条款，有罪不罚的突破诗教儒家的”招标和温柔“框中的现象，为什么在旧的**诗的批评，这是非常突出的。寓言的形式表达出来，其中大部分是直的，丰富的卖炭翁，折臂翁“捆绑翼”，“引物延伸楼”完整的叙事，情节的底部生动描绘了详细而生动的人性化的东西，积极发展**叙事传统的民族诗歌的贡献。写讽刺诗的寓言幼儿的做法，自然的图像另一部分的**情感的寄托，为每家每户一个女权主义者的节日“布莱克浦龙“龙王，肉和酒喂狐狸，深居简出九重龙王不知道什么，生动地描述了皇帝闭塞**代客饱和的，小敏悲惨剥削的眼睛和耳朵。标题图屏幕敖海惹事，鲸鲵助威肆虐造成“万里居住尺度，河流和越往后时钟”不同的行政区域的视线，**局势的真实写照。美国反叛唐拟人化的起重机，鸟类，松树，竹子和其他植物和动物，的表现在社会生活中的各种人物和他们的关系，如在他的晚年，“鸡瘟的第二章中，这个寓言的诗。”直丰富，或寓言道具的问题一般地宽，深，绘制典型的中心主题，生动，易于理解的语言。新乐府“三，三，七”，这句话显示了诗人的痕迹流行的民间文学学习的李白的诗歌和安静的表现，这种追求，描述和禁欲利益的归隐田园宁？一成不变的生活的渴望为许多章节提倡知足省消极的想法生活乐天安全。但也有一些显著的警句，如“，acxiom公司一直难以部长，尤其，是不容易的，尤其是狡猾的，非武陟县的线性速度”（“同意”），“条件比狷困难的灰尘世界，不仅昂贵的阶段，但恐惧的诅咒“（”自题写直“），还是从侧面反映了现实社会的不满，他追求闲适，只是没有选择，但自我解放。悠闲的诗描写的自然风光和田园诗般的杰作。 “佳”，“前景”三个转变生活，写农村的场景，质朴，清新的诗游悟真寺130韵“，接着白居易感伤诗临时叙述游记的文字笔画旅游山的感情，并经常去寄托人想着你体验他们的环保意识。其中包括著名的叙事诗“长恨歌”，“琵琶行”长恨歌“会唱歌的唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的婚姻爱情故事，情感，感伤，寄托深微。诗”汉皇重色所思所想倾国的一个愚蠢的的**，显然具有讽刺意味的??意大利，越写天长地久有时尽，此恨绵绵无期永恒的统治感伤的贵妃爱真诚的缠绵，表现出的同情。汤臣**李白，“深于诗，更不是”创意“长恨歌”的感觉不仅是一种意义的事件，意喻惩**，令人窒息的混乱和秩序，垂直的未来“（”长恨歌通），“琵琶行”不幸感的诗性叙事曲曲折折，细致入微的写情书，生动的描述，和许多和谐流动的旋律，音调，情绪和艺术达到很高成就的布局。感伤诗“的年轻人，谢贤，胡儿能唱”琵琶篇“（唐宣宗李忱挂白”），清赵一白，“全集，和两个不朽的诗篇（永嘉县瓯北卷四二诗，深受群众的喜爱。）青涩的诗有很多亲戚和朋友的报酬的诗句，“礼物”，如“你不是我哥哥的月光下，南部节奏的音乐心灵”画竹歌“，”酒后狂言预付礼品两个小集“的诗是真诚的，书面的，治理不善和移动式老轻叹了一口气，叹了口气病害哀悼感**彩，如”担心出现又不得不担心病赔偿捆绑“爱”心脏哭，暮光哭了心亲“（”自觉“两个），等;厌倦了被释放的痛苦烦恼和努力，声称”生死轮“和”永久的烦恼解放的灰尘洗“（与企业所得税税），明确标示印记的佛教思想。杂诗，在他的诗数量最多的宝贵有趣的抒情油漆的肖像的一首诗，“福古原草送别”，“钱塘湖春行”，“西湖不假，“暮江吟，刘九”白描手法，寥寥数笔，勾画出充满活力的领域已经普及的停车真实的，平行的，超过八韵和玻璃酒的场景，**浪漫之旅“一章的的小块，当人们纷纷效仿，但不值得的钱。白居易诗歌风格的普通浅浅的伤口，明常受欢迎。普通，不寻常的，写的自然，每个人都可以享受不同寻常的事情。英国人磅砍伤的痕迹，衣服的童话拒绝脚“（刘禹锡”翰林白22学士学位看到一首诗，百高度赞扬平原a.光“），是一种天然浑成无味的诗。平原的境界是不容易实现的。刘熙载“艺术需要”，说：“张易语言，言语困难的诗歌开始。令人惊讶的，那么容易，语言上的困难往往诗歌起飞重量。象山经常用奇怪的是，这样的环境不容易公里昂永嘉县瓯北诗元，白坦桑尼亚容易局发言人总计欲言，赵毅指出，“谈艺多触景生情推动一瞬间的事，眼前景，说话，自我清爽的扭曲咀嚼。白诗平，直切与叙述无障碍的联系，这意味着笔平静美妙的歌曲，所以进入肝，脾，那里完全一致，并在苏格兰和自己的力量相对的谅解备忘录（王若虚胡南诗意“），是非常有吸引力的。平原，是细化的结果。赵毅说：笔快速和剪刀，锋利的刀，如昆士兰州，达到事实上，隐藏的，没有一点钟黑暗，然后工作和运动，以清洁，看到的人，纯粹的。“宋王朝和尚解释道：冷封斋夜话”叙事白居易写了一首诗，这样的解决方案，老妇人的传说，虽然他们是不确实的情况下他的工作和文字，体积小，便于读者与古代奥运会和接受的文本的故事，这是一个有目共睹的事实。他也喜欢精神民间诗说，加入有趣的诗。唐代， “指引”是指农耕我录“说：”**佛教博诗云：“避暑胜地衣服干，潮的原船现场生活吴中船舶运动”涨水入诗，船舶生活进入了一句， “。龚老化芥末皮的描述也说：”诗，马，例如，耳朵冷，嫉妒他欺负我，恨，不假，赢得了下垂，不冷不热，乐天语言。 “白居易诗歌创作的风格，相当大的公愤的后裔，也有人说，他的”庸俗“，并说他是”浅“，甚至说他”力“气孱”（si空菟丝子的“王室的评估，诗歌和文学“），这些批评者见李白的作品的一部分夸耀的财富的姚明，阴巷海关，差风格的庸俗侧;迟暮之年”，以知足语言，一个尺寸适合所有“（”诗源的争议引用李的语言），“沉没10庸俗，6，7”（，叶燮“）在艺术上，他也有一个相当数量的诗篇，这也意味着，详细，太暴露的语言，缺乏动力，并完善了微妙的口味和节奏，但他的成功是能够做到“通俗易懂的语言和思想深沉，微显着的字符（薛雪”倒诗“），这意味着，蕴含着深刻的思想味纯形式的强大的显示白诗流行的结果。的普及晚唐张为“诗人的身体和对象图白”的少数服从多数的启蒙**“，说明了这一深刻的内容和风格，纯白色的，尤其是在社会广泛传播的时候，他还活着，他的诗歌已被广泛传诵禁止省级寺冈指定了所有的书籍国王和妃子福牛塘镇马口无不道上方的墙上至于缮写模式的前景勒□在市场上出售，或持有的葡萄酒无处不在“（元稹”元氏长庆徐先生“）。他帮腔两个所谓的”元和体“，元稹，学者，自我打扮的的吕燕庸俗的说明具有讽刺意味的??”（“旧唐元甄川）。白色的名气传播远和宽和国外。当时，的追求白诗的韩国商人，带来背部出售该国的**大臣，一个价值百金。日本僧人慧萼苏州的南禅寺复制一组带回家，黑白复印，因为日本有三个手稿作为国宝，宋，元，相当于辊，李白的诗对后世文学有着巨大的影响。聂毅，土地调控蒙古，吴伟业罗隐杜勋，王钰□宋代梅尧臣的苏轼，张耒，直到清代，黄，路在不同的方面，白诗程度晚唐皮日休行事行为的启示，元，明，清两代编剧白的作品有很多人写的故事为题材，如的白园“梧桐雨”永恒的遗憾“进化，洪水 - ”永远的青年“琵琶行”，马致远的宫殿“绿色的衬衫眼泪”，蒋士铨四弦秋“进化白字诗，但也有不少宋，元，明，然后使用外部李白的诗歌，文章写得很好，很独特，虽然他不属于韩宇，刘文学社团，但它的做法是为了创造和促进创新的散文。 “决定”tshering先生75专栏作家跟踪世界事务贾谊“法律和秩序的政策，阻碍了庇护的一些章节，官员的**行为。” “走出去盗贼”等，不仅内容和实际的见解和精辟的，但也引用古代鉴于此，深透的分析，语言和明亮的管理，这个词气摆幅直接对话文本杰作。 “**”系列的**事务中发挥的认真劲条分缕析直开的先驱，北宋的王安石字母的字的问题。“一元书”的雄辩的发言在会议上的文件夹，唐文学批评文学“。茅草屋，和记黄埔，”冷泉亭“，”三游洞序“，”荔枝图前言油画肖像物质，旨趣隽永兴文学的写作风格 - 歌曲词。 “忆江南”，“海浪”，“花非花”，“长相思”朱晓玲，开辟了发展文人字。 集和研究资料白居易活着的几个编译自己的诗作，“白长庆集”，后更名为“百诗，共收到3800多首诗，分为75卷，抄写5点家拥有庐山，苏州，洛阳，和他们的侄子，孙子唐末**，手稿散落在各种雕刻，原来的样子。现存最早的“北文集，南宋绍兴年间（1131至1162）刻本仅71 3600（也）羼到几十的诗歌，文学古代kankoukai的的社会影印出版于1955年。明万历34年（1606年），马元调刻北长庆集“71，绍兴这是基本相同的另一种方式的公园，1618年，在日本，波浪纹覆宋刻本（商务印书馆影印出版），分前，设置完毕后，绍兴大致相同的初王庆黎明，刻有“白香山诗”40，诗歌，文字，包括附录附录2，原注外增加备忘录的发布内容。中华书局顾杰小点“白聚义成立于1979年，是主副本，绍兴，参加的学校，补充缺少的项目组编制外收集的佚诗伴随着北方传统，白色的序言，并简要记录研究数据，这一关孙钧，陈新，旧唐·白居易，王石灰中的记载。邻居陈寅恪“元白诗笺证稿，岑仲勉”白长青伪文字“，李白的诗检查和纠正人们今天拾遗”白居易生活多年，朱金城“白居易纪事报”报道。白陈优良的芹菜古典文学研究汇编，于1962年出版，并检查收集的数据，从唐代到清末。否则，日本花房英树的的白居易研究，研究李白的重要参考书。 20210311